Examen Integrador de Ingreso - Escritura (2009)

UNIVERSIDAD DE SAN ANDRÉS

EXAMEN INTEGRADOR DE INGRESO

ESCRITURA

excelente

bueno

aceptable

no aceptable

ORGANIZACIÓN TEXTUAL

FINALIDAD-OBJETIVO

SÍNTESIS

REGISTRO

COHESIÓN-COHERENCIA

ORTOGRAFÍA-
PUNTUACIÓN

NOTA FINAL

__________________________________________________________________

A.

LECTURA Y ESCRITURA EXPOSITIVA

Lea atentamente el siguiente fragmento:

“La ciudad de Buenos Aires contendría, a partir de 1930, dos sociedades

coexistentes y yuxtapuestas (...).Una fue la sociedad tradicional, compuesta de clases y
grupos articulados, cuyas tensiones y cuyas formas de vida transcurrían dentro de un
sistema convenido de normas: era, pues una sociedad normalizada. La otra fue el grupo
inmigrante constituido por personas aisladas que convergían en la ciudad, que sólo en
ella alcanzaban un primer vínculo por esa sola coincidencia, y que como grupo carecía
de todo vínculo, y en consecuencia, de todo sistema de normas: era una sociedad
anómica instalada precariamente al lado de la otra como un grupo marginal. (…) Fue la
fusión entre los grupos inmigrantes y los sectores populares y de pequeña clase media
de la sociedad tradicional lo que constituyó la masa de las ciudades latinoamericanas a
partir de los años de la primera guerra mundial. El nombre con que se la designó, más
frecuente que el de multitud, adquirió cierto sentido restringido y preciso. La masa fue
ese conjunto heterogéneo, marginalmente situado al lado de una sociedad normalizada,
frente a la cual se presentaba como un conjunto anómico. Era un conjunto urbano,
aunque urbanizado en distinta medida, puesto que se integraba con gente urbana de
antigua data y gente de extracción rural que comenzaba a organizarse. Pero muy pronto
su fisonomía fue decididamente urbana y lo fue su comportamiento: constituyó una
sociedad congregada y compacta que, en cada ciudad, se opuso a la otra sociedad
congregada y compacta que ya existía. Así se presentó el conjunto de la sociedad
urbana como una sociedad escindida”.

José Luis Romero, “Las ciudades masificadas” en Latinoamérica: las ciudades y
las ideas.

Buenos Aires, 1976. Pág. 336

Según José Luis Romero, ¿qué es la masa?

¿A qué se refiere el autor cuando dice que la ciudad de Buenos Aires de

principios de siglo XX estaba dividida o “escindida”?

¿Qué características poseen las dos sociedades coexistentes a las que hace

referencia Romero?

LECTURA Y ESCRITURA ARGUMENTATIVA

A partir de las definiciones dadas por José Luis Romero sobre la pobreza urbana de
la  primera  mitad  del  siglo  XX  produzca  un  texto  (entre  50  y  80  líneas)  que
fundamente la siguiente afirmación de Javier Auyero correspondiente a la pobreza
urbana  de  las  décadas  más  recientes:  “La  violencia  interpersonal  cotidiana,  la
violencia  represiva  estatal  intermitente,  y  la  violencia  estructural  del  desempleo
dictan el ritmo de la vida diaria en Villa Paraíso, en La Cava y en tantos enclaves de
pobreza en la Argentina contemporánea”. Tenga en cuenta para su argumentación,
al menos uno de los siguientes textos.

TEXTOS DE APOYO

TEXTO 1
“A  las  seis  de  la  tarde,  los  autos  enfilan  en  caravana  hacia  los  country-clubs:  juntos  se
sienten  más  protegidos  de  la  violencia  o  los  asaltos.  Cerca  de los  country-clubs  hay  villas
miseria y barrios pobres, que la caravana de los coches pasa de costado, casi sin tocar. Pero
es imposible no verlos: chapas y cartones que parecen el material de un cuadro de Berni. Se
juntan  de  día  las  imágenes  de  dos  naciones  (las  gentes  de  los  techos  de  tejas  y  los  de  las
casillas de chapa): de noche se mezclan también los sonidos de dos naciones”

(Sarlo, Beatriz, 1996. “Las dos naciones” en Instantáneas. Medios, ciudad y costumbres en el fin de
siglo.

Buenos Aires: Ariel).

TEXTO 2
“Los  estudios  sobre  pobreza  en  la  Argentina  aparecen  dominados  por  las  metáforas
geométricas (la caída, la rodada, la cuesta abajo). La doxa académica queda así atrapada en una
suerte de aritmética de la miseria en el sentido de que la discusión siempre gira alrededor de
los  mismos  temas:  cuánta  gente  cayó  “por  debajo”  o  trepó  “por  arriba”  de  la  línea  de
pobreza,  cuantos  hogares  tienen  “necesidades  básicas  insatisfechas”.  La  idea  misma  de
“línea  de  pobreza”  contiene  en  sí  misma,  varias  limitaciones,  inconvenientes  que  una
mirada  relacional  nos  permitiría  salvar.  La  “línea”  nada  nos  dice,  como  señala  Mignone.
(…) Al equiparar a pobreza con los bajos ingresos la línea de pobreza termina oscureciendo
las  características  específicas  de  los  procesos  de  marginación  “y  la  cadena  de  eventos  y
condiciones que han llevado a la exclusión social”

(Auyero, Javier 2001. “Retratos etnográficos de violencia urbana” en Prólogo a Parias Urbanos
de Loic Wacquant.

Buenos Aires: Manantial).

TEXTO 3
“La existencia de una sociedad con marcadas diferencias sociales y con una importante

proporción de la población poco integrada o excluida constituye hoy una realidad
insoslayable que, si llegara a consolidarse, definirá el panorama permanente del país.
Evitar esta situación y converger hacia una sociedad que brinde en forma efectiva
iguales oportunidades a sus ciudadanos es, sin lugar a dudas, uno de los difíciles
desafíos que enfrentamos. Es necesario subrayar que la problemática de la
exclusión hace referencia no sólo a las condiciones de vida de la población, sino
también, y de manera sustantiva, a la ampliación y la consolidación de la democracia.
Evitar la desintegración y la exclusión requiere de formas de acción, de políticas
públicas específicas y explícitas. Conceder un tratamiento privilegiado a los
grupos más desfavorecidos constituye una de las orientaciones de política a priorizar.”

(Minujin, Alberto y  López, Néstor, Nueva Pobreza y Exclusión. El caso argentino en NUEVA
SOCIEDAD,  NRO.131 MAYO-JUNIO 1994. )

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