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Filosofía | Final | Cátedra: Abraham | Prof: Graciela Torrecillas | Sede Ciudad | 2° Cuat. de 2006 | Altillo.com |
Parte I
1) Conteste las siguientes preguntas teniendo en cuenta que las respuestas deben
reunir las condiciones que figuran a continuación de las mismas
1)1) ¿Qué consecuencias culturales trae para los antiguos griegos la crisis de
la soberanía (arkhé) y la posterior organización de la polis?
- Cambios en la religión
- La palabra secularizada
- Transformaciones sociales y políticas
1)2) ¿ En que se oponen y en que se parecen las concepciones del ser en
Parménides y el logos de Heráclito?
- Caracteristicas del ser en Parménides
- Sentido de los opuestos y de la discordia en Heráclito
- Comparación entre la vía de la opinión en Parménides y los opuestos de
Heráclito
1)3) ¿En qué consiste la misión del filósofo según Platón ( Libro VII de La
República)?
- Descríbala de acuerdo con la Alegoría de la Caverna
- Referencias a los grados del saber que alcanza el liberado
Parte II
2)1) ¿Cómo llega a establecer Descartes que es "una cosa que piensa"?
- Caracterice los pasos que sigue en su duda (objetos de la duda)
- Caracteristicas de la verdad a la que llega
- En que consiste ser una cosa que piensa
2)2) Entre las siguientes preguntas usted deberá elegir sólo una:
2)2)1) ¿Qué relación hay entre las condiciones histórico materiales y
linguisticas del conocimiento en Nietzsche y el sujeto como producto de las
prácticas sociales de Foucault?
- Explicite en que consisten esas condiciones
- Explicite la nueva noción de sujeto en Foucault, con respecto a la condición
tradicional de la filosofia
- Explique como ubica este autor a Nietzsche en esa transformación
2)2)2) ¿Qué significación tiene el caracter perspectivo del conocimiento en
Nietzsche según la interpretación de Foucault? Compare con el cógito cartesiano
- Explicite en que consiste el caracter perspectivo, con las metáforas que
pueden usarse
- Las consecuencias que se establecen con respecto al conocimiento de las
ciencias naturales y sociales.