Searle 
 

Cuatro rasgos: 
 

1. Conciencia
2. Intencionalidad (abarca intensiones, deseos, creencias, etc)
3. Subjetividad (los sentimientos propios que no sienten otras personas)
4. Causación mental (la obediencia del cuerpo a la mente por medio del cerebro)

Cuatro problemas se derivan de estos rasgos: 
 

1. ¿Cómo es posible la conciencia?
2. ¿Cómo pueden los átomos en el vacío tener intencionalidad?
3. ¿Cómo acomodar la subjetividad de los estados mentales dentro de una concepción objetiva del mundo real?
4. ¿Cómo, por ejemplo,  puede algo tan ‘’carente de peso’’ y tan ‘’ etéreo’’  como el pensamiento dar lugar a una acción?

1. No entendemos completamente el proceso, pero entendemos su carácter general, entendemos que se desarrollan entre las neuronas o los módulos de las neuronas y quizás otros rasgos del cerebro, y esos procesos causan conciencia.
2. La manera de dominar el misterio de la intencionalidad es describir con tanto detalle como podamos como los fenómenos son causados por procesos biológicos mientras que al mismo tiempo tienen su realización en sistemas biológicos.
3. Si la ‘’ciencia’’ es el nombre de la colección de verdades objetivas y sistemáticas que podemos enunciar sobre el mundo, entonces la existencia de la subjetividad es un hecho científico objetivo. Así pues, la existencia de la subjetividad es un hecho objetivo de la biología.
4. Los pensamientos ni carecen de peso ni son etéreos. Cuando se tiene un pensamiento, se está desarrollando actividad cerebral. La actividad cerebral causa movimientos corporales por medio de los procesos fisiológicos.