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Semiología | 1° Parcial | Profe: Marina Cardelli | Sede: Puan | Cátedra. Arnoux | 1º Cuat de 2013 | Altillo.com |
1- Explique la noción de signo lingüístico para Saussure, teniendo en cuenta
su desarrollo histórico y los dos principios que lo rige. Desarrolle las
relaciones que pueden entablar los signos entre sí al interior del sistema
lingüístico (3 pts).
2- Explique por qué el enunciado es un todo concluso, y por qué tres factores
está determinada su conclusividad (2,5 pts).
3- Explique los argumentos por los cuales Benveniste sostiene el carácter
lingüístico de la subjetividad, según Filinich (2,5 pts).
4- Lea atentamente el siguiente texto (es una carta de Rodolfo Walsh para su
hija, luego de que ésta es asesinada, del día 29/9/75). Luego:
a) Defina brevemente el concepto de deixis y analice dos ejemplos del texto (1
pt).
b) Caracterice el concepto de polifonía. Seleccione dos recursos (de ser posible
distintos) del texto y analice cómo están funcionando (1 pt).
1- El signo lingüístico es la unidad constitutiva de la lengua. Se caracteriza
por ser psíquico y biplánico.
Es psíquico en tanto los elementos que lo componen se encuentran en la psiquis
del sujeto, así como también su relación.
El carácter biplánico está dado por la composición del signo: un concepto o idea
asociado a una imagen acústica. Saussure llama a estos elementos significado y
significante, respectivamente. Vale aclarar que la imagen acústica no refiere a
la secuencia fónica de un término, sino a su huella psíquica, que queda graabda
en la psiquis de los hablantes.
El signo se rige por dos principios: el de arbitrariedad y el de linealidad
(OJO, NO CONFUNDIR PRINCIPIOS CON MUTABILIDAD E INMUTABILIDAD, pasó bastante en
los parciales). El primero hace referencia a lo inmotivado de la relación
significado-significante. Es decir, no existe una razón lógica por la cual, por
ejemplo, al concepto de "mesa" le corresponda la secuencia fónica m-e-s-a. La
arbitrariedad será causa tanto de la mutabilidad como la inmutabilidad del
signo.
Por otra parte, el principio de linealidad tiene que ver con el hecho de que el
signo se desarrolla en el tiempo. El significante es continuo y su extensión
mesurable a una línea. Esto quiere decir que los sonidos se producen uno tras
otro y no todos en forma simultánea.
Dentro del sistema que es la lengua, los signos ejercen entre sí dos tipos de
relaciones (OJO, NO DESARROLLAR EL CONCEPTO DE VALOR, EN CASO DE SER ESO LO QUE
NOS PIDEN, LO PONEN CLARAMENTE). En primer lugar, relaciones sintagmáticas que,
como bien indica su nombre, ocurren dentro del sintagma. El sintagma por
excelencia es la oración y, dentro de ella, todos los signos se relacionan entre
sí con los anteriores y los que les siguen. Las relaciones asociativas son el
segundo tipo de relación. Se trata ya no de relaciones in praesentia (como lo
son las sintagmáticas) sino in absentia. Se producen dentro de la mente y son
relaciones que asocian a los signos de tantas formas como se puedan encontrar:
por un sufijo común, una raíz común, una familia de palabras, etc. Dentro de
cada relación asociativa, la cantidad de signos puede ser innumerable, lo que
marca una distinción con cualquier relación sintagmática.
2- El enunciado es definido por Bajtin como la unidad real de la comunicación
discursiva. Uno de sus rasgos constitutivos es la conclusividad. Este término
refiere a la cualidad del enunciado de expresar toda una idea conclusa que
espera ser contestada.
La conclusividad está determinada por tres factores. La capacidad de agotar el
sentido total del objeto es el primero y guarda relación con la capacidad del
sujeto de expresar el total de una idea a través del enunciado. El segundo
factor es la intención discursiva, que se define como la intención del sujeto al
producir cierto enunciado. Por último, el tercer factor que determina la
conclusividad del enunciado son las formas genéricas estables. Este punto es el
más extenso de explicar, pues entra en contacto con la teoría de géneros
discursivos de Bajtin. El autor definirá a los géneros discursivos como las
estabilidades presentes en los enunciados pertenecientes a una misma esfera de
la praxis lingüística. De esta forma, el enunciado puede ser concluso siempre
que responda a un género discursivo, es decir, a ciertas pautas o estabilidades
propias de una esfera de habla.
A través de la conclusividad del enunciado, es posible para el enunciatario
predecir o preveer lo que el enunciador quiere decir incluso antes de que su
enunciado haya llegado a su fin. Esto hace más ágil la comunicación, a la vez
que define al enunciatario como un oyente activo, que toma una posición respecto
a lo enunciado. Es por esto que la conclusividad está íntimamente relacionada
con la cualidad del enunciado de poder ser contestado.
3- Segú Filinich, en la teoría de Benveniste existen tres argumentos que
sostienen el carácter lingüístico de la subjetividad.
El primer argumento es la polaridad de las personas, es decir, el binomio yo-tú.
De acuerdo con Benveniste, el yo sólo puede constituirse como sujeto dentro del
discurso. Ego dice "ego", por lo que la identidad es propiamente lingüística. En
cuanto se construye como "yo",, el enunciador construye un "tú", un otro al que
está dirigido su enunciado. Sólo a través del yo y el tú puede constituirse un
"él", la no-persona, aquello de lo que el yo y el tú hablan. Así, las dos
personas o sujetos sólo pueden constituirse dentro de la instancia enunciativa.
El segundo argumento responde a la presencia de términos provistos por la
lengua, pero que parecieran vacío de significado. Palabras como "yo", "aquí",
"hoy", no poseen un significado claro y total hasta que son englobadas por un
enunciado, por una instancia discursiva. Así, existen términos previstos y
provistos por la lengua, pero que son de carácter discursivo y nos permiten, a
partir del "yo" como punto de referencia, contextualizar la enunciación. Estos
términos se conocen como "deícticos".
El tercer y último argumento es la temporalidad. En el seno de la teoría de
Benveniste, se plantea una presencia clara del tiempo percibido
lingüísticamente. El presente sólo puede ser determinado a través del discurso y
siempre es éste el que define al pasado y al futuro. El eje de temporalidad es
el presente de la enunciación, que sólo puede existir dentro del discurso.
Así, la subjetividad y su carácter lingüístico quedan fundamentados en este
desarrollo.
4- (Parte teórica)
a) La deixis es el proceso por el cual se gramaticaliza el contexto de
enunciación. Se expresa a través de los deícticos, que son formas vacías de
significado que sólo alcanzan su plenitud semántica en el seno de la
enunciación. Según gramaticalice a los sujetos, los lugares o el tiempo, la
deixis será personal, espacial o temporal respectivamente.
b) Se conoce como polifonía al proceso mediante el cual se incluyen una o más
voces dentro de un texto, que se suman a la del locutor. Los métodos por los
cuales se lleva a cabo esta inclusión pueden ser muy diversos y distintos: desde
una alusión, hasta el uso de la ironía, todo es polifonía.