1) Analice los elementos deícticos del siguiente fragmento textual. Justifique el análisis a partir de la Teoría de la Enunciación. (5 puntos)
Hasta mediados de la década de 1970, los residuos de los porteños se quemaban en incineradores domiciliarios, que fueron desactivados en 1976 debido al hollin que producían. En 1977 se inició el enterramiento controlado en rellenos sanitarios. En ese año, los gobiernos de la provincia de Buenos Aires y de la Capital Federal crearon la empresa CEAMSE, que se encarga del manejo de los residuos de la Ciudad de Buenos Aires y los 34 municipios bonaerenses que integran el área metropolitana. CEAMSE actualmente administra y controla la operación de los tres rellenos sanitarios ubicados en la provincia de Buenos Aires... (Publicado en Revista Exactamente de la Facultad de Ciencias Exactas, UBA)
2) Señale, clasifique y justifique en el siguiente texto:
a. tres casos diferentes de subjetivemas. (3 puntos)
b. tres casos diferentes de modalidades. (2 puntos)
El capital y Cain (Por Sandra Russo)
El mundo del capital concentrado es el más bestial que conocimos. Estamos en una fase nueva que no replica las series de netflix sino aquellas viejas malas películas que pasaban hace años por televisión sobre un futuro en el que el mundo había implosionado y sólo había quedado a salvo en una nave hipertecnológica el grupo de control, mientras la nave era acechada por salvajes paleolíticos o de rasgos simios que habían retrocedido en la escala de la especie. Eso somos nosotros, la mayoría del mundo, los destinados a acechar la nave madre y a ser repelidos sin reticencia porque después de todo somos casi animales. Como han sido los indios. Como han sido los esclavos. Como han sido las mujeres. Como han sido todos y cada uno de los pueblos colonizados.
El mundo del trabajo no puede equivocarse como se equivoca la CGT. El mundo del trabajo, que no son cuatro jetones sino los millones de argentinos que no vivimos de rentas ni heredamos nada, no tiene dos oportunidades, sino una sola antes de que logren lo primero que quieren, que es cortar de quajo todo tipo de organización social y organización política. La sensatez y la noción de realidad nos marca un sólo camino a todos aquellxs que estamos en peligro. Las contradicciones secundarias deben pasar a un inmediato segundo plano. Nuestra vocación entera, nuestra voluntad más firme, nuestra capacidad de empatía en la lucha debe encontrar con urgencia el modo de movernos como lo que somos: hombres y mujeres libres que se niegan a poner sus cabezas justo debajo de donde el enemigo está instalando sus diversos tipos de guillotinas...