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Cuestionario de Comprensión de TextoNro. 2

1. ¿Cómo se definió en el primer capítulo a la cultura?

Se definió a la cultura como el sistema integrado de la conducta aprendida, característico de los miembros de una sociedad. La esencia del concepto de cultura consiste en desechar los instintos, reflejos innatos y cualquier otra forma de comportamiento determinado biológicamente. La cultura es, pues, un comportamiento adquirido.

2. ¿Cuáles son las limitaciones que padecería un individuo que, por soledad o por discapacidad externa, no pudiera aprender los símbolos de su cultura?

Tendrían actitudes básicas (como comer, llorar, erguirse...)en respuestas directas a impulsos biológicos básicos. Pero carecerían de lenguaje, utensilios, arte, religión, gobierno y todas las facetas que distinguen al hombre del resto de los animales. Aunque, a pesar de sus limitaciones, disfrutarían de su vida social y conformarían una sociedad animal.

3. ¿Por qué elemento está integrado principalmente el verdadero modo en que ven y entienden el mundo los miembros de una sociedad?

El modo en que ven y entienden el mundo los miembros de una sociedad está determinado principalmente por el sistema simbólico que constituye su cultura. La representación más importante de esos sistemas simbólicos es el lenguaje.

4. Lo que hacemos cotidianamente, ¿es una expresión inmediata de naturaleza humana?

No, no lo es, dado que no toda la gente hace lo mismo ni lo hacen de la misma manera. Existe una gran variedad de conductas conocidas.

5. ¿Porque las culturas seleccionan determinadas conductas?

Cada sociedad edifica su cultura a través de los siglos, por lo cual ignora o rechaza muchos de los modelos potenciales de conducta de que son capaces los hombres. La conducta social debe ser predecible ya que la sociedad solo es posible en el interior de un orden limitante.

6. La selección de determinadas conductas en la cultura, ¿es psicológicamente necesaria para los individuos?

Esta selección de determinadas conductas en una necesidad social, pero también son una necesidad individual. Tanto la psicología animal como la psiquiatría han demostrado que la formación de hábitos y el hecho de que las respuestas psicológicas tengan una recompensa habitual son necesarios para la salud individual. La conducta debe ser regularizada en alto grado por el funcionamiento efectivo de la personalidad.

7. ¿Que son los postulados existenciales?

La selección de las costumbres que van a constituir una cultura no es nunca enteramente casual, sino que se lleva a cabo de acuerdo a una serie de creencias profundamente enraizadas (o postulados) sobre la naturaleza del mundo externo y del propio hombre. Estas creencias son lo que llamamos postulados existenciales.

8. ¿Que son los postulados normativos o valores?

Por otro lado, las creencias profundas en cuanto a si las cosas o los actos son buenos y debe aspirarse a ellos, o son malos y deben ser rechazados, es decir las creencias en relación a la naturaleza de las cosas, son llamadas postulados normativos (o valores).

9. ¿Que función cumplen ambos tipos de postulados?

Estos dos tipos de postulados constituyen los puntos de referencia de la visión que un pueblo tiene de las cosas, orientando la conducta de los individuos en sí y con respecto al mundo que los rodea.

10. Las creencias y conductas referentes a distintos aspectos de la vida, ¿son independientes entre sí?

No, no lo son. Las creencias básicas de una cultura son necesariamente compatibles entre sí, aunque en general hay algunas excepciones.

11. ¿A que se llama integración en una cultura?

Al seleccionar sus costumbres para la vida diaria, incluso en lo que se refiere a las cosas mínimas, la sociedad elige aquellos caminos que concuerdan con su modo de pensar y sus predilecciones. Si esos caminos concuerdan con los postulados básicos y si estos, a su vez, concuerdan entre sí, se ha logrado la integración, la cultura es entonces un todo armónico.

12. ¿Es lo mismo organizaciónpolítica que gobierno y estado?

No. Se puede perfectamente hablar de organización política sin aludir en modo alguno al concepto de estado o al gobierno.
13. ¿Cuando aparece la organizaciónpolítica en una sociedad?

Aparece cuando las sociedades están segmentadas sobre la base del parentesco, la economía, la religión, el sexo, las fraternidades o las comunidades. Allí donde existen subgrupos, existe la organización política: un sistema de regulación de las relaciones entre grupos o miembros de distintos grupos dentro de la sociedad en conjunto y entre una y otra sociedad.

14. ¿Qué significa comunidad?

La comunidad es el conjunto de miembros que viven juntos en una cultura común, comparten sus patrones de vida e ideas, en gran parte. Comunidad significa que el sentimiento de identidad se extiende a toda la sociedad territorial, que la cultura presenta valores que orientan la conducta en la dirección tanto de los intereses comunes como de los individuales o de subgrupo. La comunidad es la polis.

15. ¿Cuáles son los intereses políticos y que es una organizaciónpolítica?

Los intereses comunes son lo que constituye los intereses políticos. La organización política es la parte de la cultura que constituye explícitamente a dirigir los intereses de la comunidad hacia los fines de la comunidad.

16. ¿Cuáles son las funciones de la organizaciónpolítica?

Las funciones son:
- La definición de las normas que hacen que una conducta sea aceptable.
- La asignación de fuerza y autoridad.
- La resolución de las disputas.
- La redefinición de las normas de conducta.

17. Diferenciaciónentre estado, política, sociedad y comunidad.

El Estado es una institución entre otras instituciones dentro de la cultura de una comunidad dada. No es la sociedad ni la comunidad, es un complejo de conductas características de los miembros de una comunidad en una parte de sus vidas: la política.
La organización política es la parte de la cultura que constituye explícitamente a dirigir los intereses de la comunidad hacia los fines de la comunidad. El Estado es una subentidad, caracterizada por la organización política común, con o sin un Gobierno bien desarrollado. El Gobierno debe concebirse como un instrumento ejecutivo del Estado.




18. Concepto de gobierno. Diferenciación respecto del estado.

El Estado es una subentidad, caracterizada por la organización política común, con o sin un Gobierno bien desarrollado. El Gobierno debe concebirse como un instrumento ejecutivo del Estado.

19. ¿Cuando un estado se convierte en imperio?

Cuando una tribu o confederación incorpora a las víctimas de su conquista dentro de un sistema de estado permanente con carácter de subordinado, el sistema político se expande para convertirse en imperio.

20. ¿Cuál es la diferenciación entre sistemas políticos sin estado y estatales?

Los sistemas políticos sin estado no poseen un gobierno formal que abarque a toda la sociedad. Las funciones políticas son realizadas por subgrupos y por funcionarios cuyos trabajos políticos son secundarios a otros intereses y responsabilidades. No existe persona o grupo con autoridad centralizada aplicable a la sociedad como un todo.
Los sistemas estatales, en cambio, poseen jefes, reyes o consejos con autoridad sobre algunas esferas de actividad social que abarca a toda la sociedad.

21. ¿Cuáles son los tres elementos del estado?

La idea de Estado incluye tres elementos:
- Un territorio
- Un pueblo
- Un gobierno

22. ¿Cuáles son las tres principales unidades de organización política en que se puede basar la estructura del Estado?

Un estado puede utilizar una de las siguientes unidades principales de organizaciónpolítica como base de su estructura:
a. La unidad genealógica o parental.
b. La unidad geográfica o territorial.
c. La unidad asociacional.