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1) Descartes define el amor como una emoción del alma causada por el movimiento de los espíritus que la incita a unirse de voluntad a los objetos que parecen serle convenientes. Para Hume todo aquello que provoca un placer separado y está relacionado con otra persona, le convierte en objeto de nuestro amor. Justifique ambas afirmaciones y explique qué lugar ocupa el cuerpo, el objeto y la representación en cada caso.

2) Teniendo en cuenta el esquema gnoseológico de cada autor, explique por qué para Descartes las pasiones no sirven para el conocimiento racional y qué significa en términos de Hume que la razón es una pasión general y apacible. Articule su respuesta en función de la relación hecho-método de Strasser.

3) Para Descartes se conoce a partir de ideas abstractas, innatas, puestas en el hombre por Dios. Para Hume se conoce a partir de la experiencia con el objeto. Teniendo en cuenta estas afirmaciones explique: ¿qué estatuto adquiere la representación en la teoría cartesiana de las pasiones y por qué podría decirse que en Hume las pasiones son secundarias? Articule su respuesta en función de la relación hecho-método de Strasser.