Hugo Chávez:
La influencia del discurso populista


Introducción
En el presente trabajo se tomará como hecho histórico el discurso de cierre de campaña de Hugo Chávez, el cual se llevó a cabo en Venezuela, precisamente en la ciudad de Caracas, el 4 de octubre de 2012.
En ese momento Chávez, quien representaba al Gran Polo Patriótico, iba por su cuarto mandato consecutivo en el poder ya que, en 2009, había sido aprobada la modificación de la Constitución Nacional y se eliminaban las restricciones a las postulaciones sucesivas para los cargos de elección popular, compitiendo contra Henrique Capriles, representante de la Mesa de la Unidad Democrática.
Este hecho es muy recordado por los venezolanos ya que, aquél día, a pesar de la torrencial lluvia que había, miles de personas acompañaron al ex presidente con sus camisas rojas colmando siete avenidas de la ciudad de Caracas y, además, siendo el último discurso multitudinario de él, porque cinco meses más tarde se produciría su fallecimiento.
Para el desarrollo del trabajo práctico se tomará como disparador justamente el video del discurso de Hugo Chávez y, a partir del mismo, se relacionará con los conceptos de Populismo, Marketing Político I y Propaganda.

Desarrollo
El gobierno de Hugo Chávez se caracteriza por una política populista, la cual considera a la sociedad separada en dos grupos opuestos: por un lado el pueblo, que es bueno, virtuoso y bondadoso, el cual sufre a causa de un grupo vinculado a la élite, vista como corrupta, inmoral y explotadora (Forgas, 2021).
El discurso populista basa su retórica en la distinción simbólica entre el endogrupo y el exogrupo que es definida por el líder populista. En este sentido, Hugo Chávez cumple el rol del líder populista al establecer una distinción entre el pueblo (“nosotros”) y los políticos (“ellos”), logrando crear esta identidad discursiva gracias al carisma que genera en los electores.
Esta distinción entre “nosotros” y “ellos” puede observarse en el video seleccionado cuando Chávez, al comienzo de su discurso, menciona que le darán una paliza a la burguesía en las elecciones (representada en ese momento por su principal opositor Henrique Capriles), y que en aquél acto, donde él se encuentra dando su discurso, están todos los hijos de Guaicaipuro, los cuales sufren de guerra contra el imperio español. También menciona que todos ellos (el pueblo) vienen de la resistencia aborígen, de la resistencia negra, de los explotados y de los dominados de siempre, y remarca nuevamente que son los hijos y las hijas de Simón Bolívar que se encuentran luchando hace años.
Tomando las palabras de Forgas (2021) “el conflicto entre grupos se presenta típicamente en términos absolutistas, maniqueos, como una lucha de vida o muerte por la justicia y la supervivencia” (p.11). Y es justamente lo que les transmite Hugo Chávez en su discurso de cierre de campaña a todas las personas que fueron a acompañarlo, diciéndoles que el 7 de octubre está en juego la vida de Venezuela, y que en sus manos no se va a perder la vida de la patria.
En relación a lo mencionado anteriormente, podemos notar que Chávez logra crear un lazo de confianza e identificación con la sociedad a partir de su discurso directo, sincero y “real” donde desvela (desde su perspectiva) la deshonestidad de sus oponentes produciendo un estilo de comunicación construccionista en la cual Crespo (2011) afirma que “crea o enfatiza problemas para avanzar con sus políticas, o bien muchos de los verdaderos problemas son construcciones simbólicas y políticas para justificar el accionar político (...) ” (p.114).
Al atacar a sus contrincantes de manera explícita, Chávez demuestra un tipo de comunicación negativa en el sentido en que se busca influir en la actitud de los votantes al crear sentimientos desfavorables hacia los rivales. La comunicación negativa, a diferencia de la positiva, tiene un mayor peso en el ánimo de los votantes, siendo esta una de las principales razones de que haya una mayor probabilidad de modificar las conductas de aquellas personas que no simpatizan con algún partido político en particular (Crespo, 2011).
Esta comunicación negativa queda en evidencia en el discurso de Chávez cuando, luego de mencionar las distintas políticas y acciones que se llevaron a cabo durante su gobierno, le pregunta a toda la población presente si un gobierno del “majunche”, haciendo referencia a su principal opositor Henrique Capriles, va a seguir impulsando el programa “Barrio Adentro” (cuyo objetivo era hacer llegar la atención sanitaria a todo el país), la “Misión Mercal” (disponibilidad de alimentos de primera necesidad a bajos precios en supermercados y almacenes) y la “Misión Vivienda Venezuela”, a lo que él mismo responde que claramente no lo van a hacer.
Es a partir de esas declaraciones que entran en juego dos funciones electorales en la comunicación política del discurso de Chávez. La primera es la de persuadir al electorado ya que, luego de su comunicación negativa, menciona que si lo votan a él, no sólo se mantendrán esos programas, sino que en los próximos seis años de su gobierno todas las personas van a tener una vivienda digna en Venezuela, no va a haber más desempleados y, además, que construirán más de 10 nuevas universidades, siendo este un mensaje seductor de que su opción política es la más adecuada para la conducción del país (Crespo, 2011).
La segunda función es la de movilizar al electorado, donde si bien una de sus finalidades es que las personas acudan a las urnas, su principal objetivo, y tomando las palabras de Crespo (2021) es “fomentar que los ciudadanos voten a favor o en contra de un candidato” (p.18). Es allí donde entran en juego las palabras del presidente Chávez, quien invita a todos los presentes a verse el 7 de octubre en las mesas electorales diciéndoles que vayan a donde está la foto de Chávez, haciendo referencia a que coloquen en la urna la boleta de él.
En concordancia con lo que venimos mencionando en los párrafos anteriores, podemos sumar el concepto de propaganda política tomado del escrito de Domenach (2001) quien dice que: "La propaganda es una tentativa para ejercer influencia en la opinión y en la conducta de la sociedad, de manera que las personas adopten una opinión y una conducta determinadas" (p.3).
Si bien suele relacionarse a la propaganda política con la publicidad, ya que tienden a crear, transformar y ratificar opiniones, la principal diferencia es que la propaganda persigue un fin político y no comercial, como lo es el caso de la publicidad.
Traemos dicho concepto en la articulación del presente trabajo ya que es pertinente relacionarlo con las estrategias que utiliza Hugo Chávez a lo largo de su discurso de cierre de campaña cuyo fin es que las personas tomen una posición positiva a favor de él y lo voten, cumpliendo así con las reglas de la propaganda que propone Domenach (2001) como el uso de la simplificación del argumento y el enemigo único, la exageración y desfiguración de las noticias, la orquestación como manera de repetición de los temas principales, la transfusión de la convicción, y la unanimidad y el contagio de las masas.

Conclusión
Los temas que se desarrollaron en este trabajo no solo muestran como en el discurso de Hugo Chávez se reflejan algunos de los contenidos que vimos en la segunda parte de la materia, sino también los problemas que vivimos hoy en día en relación a la política y que afecta a muchos países y sociedades en el mundo.

Actualmente la labor de persona política se basa más en un tema de popularidad, en el que quien se involucra más en los medios de comunicación, o en las redes sociales, tiene una mayor posibilidad de ganar, logrando atraer una mayor atención de la población, independientemente de los distintos recursos que utiliza, y sin centrarse en propuestas e ideas de desarrollo social, lo que a futuro es perjudicial para la sociedad. Como podemos ver en el presente caso de la política Chavista, es una característica, y también un problema fundamental de los gobiernos populistas, el mantener un discurso basado en el conflicto entre grupos sin ofrecer propuestas a futuro para el país.
Es por eso, que hoy en día nos encontramos con que las personas no eligen a los candidatos por lo que representan o proponen, sino más bien porque les seduce la idea de quienes son y lo que transmiten emocionalmente.

Referencias:
● Crespo, I. (2011). Manual de Comunicación Política y Estrategias de campaña. Candidatos, medios y electores en una nueva era. Buenos Aires: Biblos.
● Domenach, J. (2001). La propaganda política. Buenos Aires: Eudeba.
● Forgas (2021) La Psicología del Populismo el desafío tribal a la democracia liberal.
● Sur y Sur - Toda América TV. (4 de octubre de 2022). DISCURSO BAJO LA LLUVIA: CIERRE DE CAMPAÑA DE CHÁVEZ EN 2012 [Archivo de Vídeo]. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=x55dVBjyICg