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Estado, gobierno y sociedad. Por una teoría general de la política Bobbio.
Formas de Estado
- Estado estamental: organización política donde se fueron formando estamentos - órganos colegiados de individuos con la misma posición social Ej, clero, nobleza, burguesía - que valen sus derechos y privilegios frente a quienes tienen el poder soberano por asambleas deliberantes. Institucionalización de los poderes, que están en continuo conflicto entre sí. Las relaciones personales pasan a ser relaciones entre instituciones.
- Estado absoluto: se forma gracias a un doble proceso paralelo de concentración (soberanía) y centralizción del poder sobre un determinado territorio.
- Estado representativo: es el resultado de un compromiso entre el poder el príncipe, cuya legitimidad es la tradición, y el pueblo -cuya legitimidad es el concenso-. Multipartidista.
La representación es por individuos a los que se les reconoce derechos políticos.
Se descubren y afirman los derechos naturales del individuo POR LEY. El individuo es primero que el Estado y el Estado es PARA el individuo. Postulado ético: IGUALDAD ENTRE HOMBRES. El VOTO UNIVERSAL hizo que los sujertos políticos relevantes sean los grupos organizados. Transformándo así al Estado.
Economía y Sociedad. Esbozo de la sociología comprensiva Weber.
- Estado racional : Sólo se da en Occidente, capitalismo. Derecho racional, lo necesita el capitalismo, porque mide normas fijas generales.
- Estado : comunidad humana que en interior de un territorio reclama con éxito el monopolio de la coacción física legítima. El Estado es una empresa de dominio que requiere administración continua.
- Política : aspiración a la participación en el poder o a la influencia de su distribución. Quien realiza política aspira al poner como medio de servicio a otros fines, o po el poder mismo. Hay dos maneras de hacer de la política una profesión, que ideal y materialmente van juntas: 1) vivir PARA la polícia, quien no busca subsitir de la política, no es una fuente continua de ingresos. Esto implica buscar gente que tenga un nivel económico que no necesite retribución de la política. 2) vivir DE la política el político profesional, funcionario a sueldo.
- Funcionario y político: el funcionario administra de modo imparcial, su honor está en su capacidad para ejecutar una orden que le parece errónea de la misma manera que si estuviera convencido, bajo la responsabilidad del comandante. El partidarismo, la lucha y la pasión son elementos del político y más que nada del jefe político y su honor está en asumir con carácter exclusivo las responsabilidad de todo lo que hace.
Control estatal y administración: una reseña de su desarrollo D'Alessandro Martín
Estado
-Institución que genera obediencia y organiza la vida de los hombres.
-Es un producto de procesos sociales, políticos y económicos.
-Las personas obedecen porque se encuentran en una relación de dominación.
-Gracias a la legitimidad, sólo es necesario recurrir a la fuerza en casos límite.
-Hay tres tipos de legitimidad:
1. Racional legal
2. Tradicional
3. Carismática
Cualquier dominación es una combinación de las tres.
-El objetivo de la organizacón del poder es la consecución de la paz y el establecimiento del orden.
-La centralización territorial distingue al Estado de cualquier otro tipo de organización.
-Algunos hacen hincapié en la autonomía el Estado para tomar decisiones, y otros lo hacen en una dependencia del Estado respecto de los grupos sociales.
-Para MARX el Estado es la forma en la que asume el orden político, la dominación social de una clase, la burguesía, originada por el lugar que ocupa en las relaciones de producción en una determinada etapa histórica. Otros marxistas reconocieron que el Estado es un aparato positico de letes e instituiciones, y a la vez una relación social de dominación neutral.
-El Estado tiene autonomía relativa: Si bien el Estado no puede contradecir las relaciones de producción capitalistas, la autonomía existe en medida que los colectivos de funcionarios y las elites estatales tienen la capacidad de ejecutar políticas independientemente de las preferencias inmediatas de los grupos sociales.
-El Estado media con la sociedad a partir de la idea de nación - plano de identidades colectivas que define a un nosotros y se extiende como un arco de solidaridades sobre impuesto al fraccionamiento y los antagonismos de la sociedad civil y reconoce a otras colectividades compuestas por ellos como otras naciones (historia oficial que mitologiza a un pasado cohesionante). EL ESTADO IDETIFICA SU PROPIO INTERÉS CON EL INTERÉS GENERAL DE LA NACIÓN
Atributos de estatitad: capacidad de externalizar su poder y ser reconocido como soberano por otros estados; monopolio legítimo de los medios de coerción; crear un sistema de administración burocrática profesional y autónoma para extraer y asignar eficientemente los recursos; y crear el sentimiento de nación.
Poder político: es una relación social. Aún el gobernante más incapaz ejerce poder y recibe obediencia mientras se cree en la legitimidad de su autoridad.
Oeconomía: En la antigüedad y la edad media, ámbito político no estaba separado del económico. La oeconomía es la teoría de oikos, es el estudiode todas las actividades domésticas y el comportamiento de los habitantes del domus. La posibilidad de ejercer poder político estaba ligada al econímico y al lugar en la jerarquía doméstica. En la edad media la casa grande era el ámbito en que el señor tenía que garantizar paz. Dentro de sus límites, el señor castigaba y sólo él tenía derechos políticos y capacidad de decisión jurídico-política. La oeconomía terminó cuando la resopnsabilidad de proteger la paz pasó del señor al Estado, a través de la transferencia de mecanismos de control, siendo el más explícito la policía. Así se destruyó la teoría de oikos y triunfó el racionalismo.