1º Parcial N | Derecho Político (2018)

PREGUNTA 1- F

En el estudio de la política, se perfilan claramente dos líneas de pensamiento diferentes: el utopismo y el realismo. Señale cuál o cuáles de las proposiciones siguientes que se refieren a ambas líneas, pueden ser consideradas correctas (C)

	El pensamiento político de Aristóteles inicia la corriente realista opuesta al utopismo.
	San Agustín pertenece a la corriente realista de pensamiento heredada de Platón.
	Utopismo y realismo, son dos corrientes de ideas que difieren en la teoría pero ambas se realizan con las mismas prácticas.
	Maquiavelo hace explícita su línea de pensamiento alineada con el realismo, del cual es uno de sus principales referentes.
	Santo Tomás, siguiendo la línea aristotélica de pensamiento, se ubica dentro del realismo político.

PREGUNTA 2- C

Aristóteles sostiene la importancia de la ciencia política en función de la felicidad de la Polis y del hombre. Señale cuál de las siguientes proposiciones que le atribuimos, es correcta.

	La política es una actividad que tiende a corromper a los hombres dentro de la polis.
	El Estado es una formación de origen natural resultado del hecho de que el hombre es un ser social.
	La polis es una comunidad de ciudadanos constituida para lograr un bien supremo.
	La felicidad de la polis depende de la suma de la felicidad individual de cada ciudadano.
	Según Aristóteles la ciencia política define que las funciones del poder deben estar concentradas en una sola persona, para lograr el equilibrio de todas las partes.

PREGUNTA 3- B

En el período que transcurre entre el siglo VI al siglo I a.C. Roma vivió su época republicana. Señale cuál de las siguientes proposiciones se expresa correctamente sobre las características salientes de este período

	La “Pax Romana” fue el ámbito cultural del período republicano, logrado bajo el mandato de Augusto
	Entre las numerosas causas a las que se atribuyen a la decadencia de la República, se señala la gran influencia y asimilación de la cultura griega
	Durante el período republicano, en Roma se constituyen los “mores” sobre los que se asentarán las leyes civiles
	La República romana se constituye según el antiguo modelo de la polis espartana.
	Durante el período republicano, se disolvieron las antiguas instituciones, creando otras nuevas que fueran adecuadas a los también nuevos usos y costumbres.

PREGUNTA 4 - D

Bajo la órbita del Imperio Romano, nace y se desarrolla el cristianismo, produciendo cambios de orden espiritual, social y político en la cultura mediterránea europea. Indique cuál o cuáles de las siguientes proposiciones pueden considerarse correctas (C) al mencionar los postulados del cristianismo de esa época.

	El cristianismo fue una revolución religiosa muy profunda caracterizada por una nueva forma de comprender el concepto de la divinidad, que tiene como componente una naturaleza divina y una humana.
	La renovación espiritual que proponía el cristianismo impulsó y alentó una revolución de tipo política que se generó con su propuesta inicial de desobedecer a las leyes romanas.
	Para los cristianos primitivos, lo único que valedero para realizar el plan de salvación divino, era llevar una vida retirada, de introspección y meditación, alejada de toda actividad mundana.
	El Emperador Constantino, continuó con el plan de persecución contra los cristianos comenzada por Nerón.
	Si bien el cristianismo no se orientaba por las acciones terrenales ni era revolucionario en cuanto al orden público, esas fueron las acusaciones por las que fueron perseguidos.

PREGUNTA 5 - F

El Feudalismo es un fenómeno característico de la Edad Media. Señale cuál de las siguientes proposiciones que se refieren al Feudalismo, puede ser considerada correcta.

	El Feudalismo le garantizó al Imperio Romano mantener todo el esquema de poder relativo al comercio y la política
	El Feudalismo como sistema, produce un amplio movimiento de población que se concentró en las ciudades y adoptó una forma de vida ciudadana
	Los factores que contribuyen a la formación del Feudalismo son varios, entre ellos podemos nombrar a las riquezas y propiedades que adquirieron los terratenientes militares que ocuparon los antiguos palacios romanos
	Los señores feudales gobernaban en forma absoluta, sin posibilidad de ninguna limitación a su poder
	Dentro del sistema feudal, la producción se dividía rigurosamente en dos partes: una para el consumo interno del feudo, y la otra para la exportación e intercambio comercial

PREGUNTA 6 - H

El Estado moderno está fundado sobre la nueva dimensión con que el hombre se percibe a sí mismo, insertado en un universo racional, que se percibe claramente en el pensamiento humanista. Señale cuál o cuáles de las siguientes proposiciones pueden ser consideradas correctas (C) al expresar los postulados del Humanismo.

	Dante Alighieri, es un precursor del Humanismo, que expresa su admiración por los clásicos al tomar al poeta romano Virgilio como guía de su periplo por el Infierno en la “Divina Comedia”.
	El Humanismo recurre a los grandes paradigmas griegos y romanos porque no confiaba en el hombre racional en su capacidad para dominar al mundo.
	El Humanismo fue un amplio movimiento histórico, dentro del cual se desarrollaron varias corrientes, entre ellas el humanismo cristiano dentro del cual el referente más importante es Nicolás Maquiavelo.
	Erasmo de Rotterdam sostiene la antigua teoría del gobierno mixto, que permite combinar las ventajas que ofrece cada uno de los tipos puros, y al mismo tiempo modera sus desventajas.
	El Humanismo propone una cultura abierta y dinámica, puramente humana, que reivindica valores ahistóricos y válidos para el hombre en tanto individuo, que es tomado como la medida suprema de todas las cosas.

PREGUNTA 7- G

Juan Calvino es uno de los más destacados referentes de la llamada “Reforma”. Señale cuál de las siguientes proposiciones que hablan sobre su pensamiento, es correcta.

	Calvino fue el maestro y guía espiritual de Lutero.
	Sus ideas políticas se plasmaron en una teocracia o dictadura religiosa, cuyo poder era inapelable.
	De acuerdo al pensamiento de Calvino, la legitimidad del poder radica en la voluntad del pueblo.
	Según el pensamiento de Calvino, la salvación del hombre es un tema de índole privado en el cual el poder político no tiene injerencia.
	Calvino al igual que Lutero, impulsan una amplia corriente de pensamiento que retoma la Escolástica Española.

PREGUNTA 8- G

A fines del siglo XVI nace Thomas Hobbes, quien se convierte en uno de los principales referentes de la corriente “contractualista”. Señale cuál de las proposiciones que se anotan a continuación, puede ser correcta al expresar su pensamiento.

	Hobbes sigue la corriente aristotélica que sostiene que la sociedad humana es una organización de orden natural.
	Según lo detalla en su obra “Leviatán”, Hobbes sostiene que el Estado, los ciudadanos y sus gobernantes deben someterse a las leyes positivas.
	De acuerdo al pensamiento de Cicerón, es el rigor en la aplicación de la ley lo que ordena a un pueblo y permite así su mejor gobierno.
	Sostiene Hobbes que en el Estado de naturaleza existen leyes naturales, las primeras de ellas mandan buscar la paz y defenderse por todos los medios posibles.
	Para hobbes, el contrato que realizan los hombres para garantizar la vida en sociedad, legitima su poder en la voluntad de Dios.

PREGUNTA 9- H

Durante el siglo XVII aparece en Inglaterra un grupo conocido como “Cavadores” que son los seguidores de lo que se llamó “Comunismo utópico”. Señale cuál o cuáles de las siguientes proposiciones expresan correctamente (C) esa idea.

	El “Comunismo utópico” sostienen en política los lineamientos básicos de las propuestas teóricas de Hobbes.
	El eje sobre el que trabajan los seguidores del “Comunismo utópico” se organiza sobre la reforma económica y social.
	El “Comunismo utópico” de los “Cavadores” surge del ala más revolucionaria de los “Niveladores”.
	El movimiento de los “Cavadores” es de origen religioso pero anticlerical.
	El grupo de los “Cavadores” representan a los pequeños propietarios y burgueses.

PREGUNTA 10- B

En la segunda mitad del siglo XVII John Locke, considerado el padre del liberalismo, escribe un famoso libro llamado “Segundo Tratado del Gobierno Civil” en el que expresa su ideario político. Señale cuál o cuáles de las siguientes proposiciones que se ocupan de este tema pueden considerarse correctas (C).

	Siguiendo las ideas de Locke, la propiedad privada existe en el “estado de naturaleza” y es anterior a la Sociedad Civil.
	Locke sostiene que el rey o Soberano, no debe estar sometido a las leyes para poder ejercer el poder con la fuerza suficiente como para imponer el orden que es base de la paz.
	En su teoría contractualista, Locke sostiene que en el “estado de naturaleza” los hombres viven en una relativa paz y armonía.
	Según expresa Locke, el requisito imprescindible de la felicidad es la libertad, y ésta debe estar garantizada por la política.
	En el “estado de naturaleza” que plantea Locke, aparecen los mismos problemas que plantea Hobbes.