La unicidad de de la persona humana se debe a que Dios lo quiso como
persona irrepetible, lo
creo por amor, y por ello los sistemas políticos e instituciones deben
respetar la libertad y la
dignidad de la persona humana, pero sobre todo promover el desarrollo
integral de la persona
humana.
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Verdadero
Falso
Ser imagen de Dios significa que el hombre está relacionado con Dios porque
es casi divino y
por lo tanto, puede satisfacer sus posibilidades como persona.
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Verdadero
Falso
Las primeras experiencias y vivencias se realizan en la célula primaria de
la sociedad, que es...
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a.
...la familia, no como un absoluto, progresa viviendo como diálogo.
desarrollando una relación
de comunión entre los miembros y subordinando los intereses individuales
por lo de la
comunidad y al bien común.
b.
...la familia, como un absoluto. Por ello, la sociedad para la Doctrina
Social está por debajo de
la familia.
c.
...la familia, como un medio para conseguir los fines. La familia es
sagrada e inviolable por ello,
está por encima del bien común.
La familia es una institución que no tiene cabida en las sociedades
modernas debido a que no
actualmente no tiene un lugar central en la integración humana.
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Verdadero
Falso
El principio de subsidiaridad indica que la sociedad y el estado deben
asumir los deberes
primigenios y propios de la familia por razones económicas o ideológicas.
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Verdadero
Falso
No existe peor pobreza que la material, pobreza que no permite ganarse el
pan priva del pan
del trabajo. Esto es producto de un sistema económico sometido a la cultura
del descarte que
impone sus necesidades y sus beneficios por sobre el centro de la DSI y
fundamento y fin de
cualquier sistema o política.
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Verdadero
Falso
El derecho fundamental del hombre es:
Seleccione una:
a.
El derecho a participar del trabajo para el sustento propio y el de la
propia familia.
b.
El derecho de libertad de expresión, como así también el derecho a la
libertad religiosa y la
libre elección de su ejercicio.
c.
El derecho a la vida. Entra en vigor desde la concepción, pues ya desde ese
momento se ha de
considerar al ser humano como persona.
La Paz y la Ecología implican que...
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a.
...no puede haber tierra, no puede haber techo, no puede haber trabajo si
no tenemos paz y si
destruimos el planeta. Un sistema económico centrado en el dios del dinero
que hace guerras
para mantenerse en movimiento. Un sistema que saquea la naturaleza y busca
el
enfrentamiento.
b.
...no puede haber tierra, si está destruida. Entonces la Ecología esta
relacionada con la Paz,
porque si esta tierra esta destruida, la guerra es inevitable.
c.
...hay una relación consecuente. No hay paz sino hay ecología. La Ecología
se refiere como
una postura contra el dios del dinero, que genera un sistema económico
deshumanizado. La
paz proviene de una buena ecología.
¿Cómo puede reinar la justicia entre los pueblos?
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a.
Cuando los derechos humanos se aplican por debajo del orden estatal,
poniendo como
principio supremo el de la soberanía popular para alcanzar la libre
autodeterminación de los
pueblos.
b.
Cuando el campo de los derechos humanos se extiende a todos los pueblos,
aplicándose por
encima del orden estatal para lograr fundar la paz, el respeto y la
solidaridad entre los pueblos.
c.
Cuando los estados más poderosos evitan practicar la injusticia al
conquistar, dividir o reducir a
otros países a estados-satélites.
La cultura del descartede la mentiracapitalista se refiere precisamente a
la que preconiza al
dios dinero y desplaza a la persona humana, generando excluidos entendidos
como desechos
o sobrantes.pobres, como lacras.desempleados y personas inútiles.
La cuestión del trabajo está referida a la pobreza material y se debe
buscar un equilibrio
económico para que el sistema sea justo y se piense en la sociedad y el
bien común por
encima de la persona humana.
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Verdadero
Falso
Para los movimientos sociales, el sistema ya no se aguanta. El Papa les
aconseja y nos
aconseja luchar por la dignidad humana y llevarla al centro. Los cristianos
tenemos un
programa de acción, revolucionario, cimentado en las bienaventuranzas y en
la parábola del
juicio final ("lo que no hiciste con estos más pequeños tampoco lo hiciste
a mí")
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Verdadero
Falso
Para el Papa Francisco, la solidaridad es
Seleccione una:
a.
...son sólo actos esporádicos de generosidad.
b.
...es pensar y actuar en términos de comunidad, de prioridad de vida de
todos sobre la
apropiación de los bienes por parte de algunos.
c.
... es conseguir a través de una ONG, planes asistenciales o soluciones
ayuda a los pobres de
manera esporádica.
¿Qué compromiso asume la Iglesia en relación a los derechos humanos y los
derechos de los
pueblos?
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a.
La Iglesia se ha comprometido a defender el ejercicio universal y la
práctica de los derechos
humanos en cualquier lugar y circunstancia, así como respetarlos dentro de
ella misma.
b.
La Iglesia asume el compromiso de apelar a los derechos humanos para
defenderse de los
abusos de los poderes del estado.
c.
La Iglesia asume el compromiso de defender el ejercicio y la práctica de
los derechos humanos
dentro de ella misma, pues no tiene el deber de proteger y fortalecer los
derechos
fundamentales de todos los seres humanos.
Para el Papa, el anhelo de toda madre, padre, para con sus hijos redunda en
tres elementos
que son "derechos sagrados". Estos son:
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a.
Techo, tierra y trabajo.
b.
Techo, trabajo y telecomunicaciones.
c.
Techo, tierra y salud.
d.
Trabajo, techo y transporte.
Para el Papa, el derecho a la tierra tiene su raíz en el mandato de
custodiar y de protegerla por
su Creador. Pero lo que le preocupa es que...
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a.
La cuestión del desarraigo de los campesinos, la inadecuada apropiación,
destrucción y
monopolio de las tierras y la problemática del hambre.
b.
La problemática ecológica del daño ecológico.
c.
El problema del capitalismo y el comunismo.
d.
La cuestión del desarraigo de los campesinos, la problemática de las
ciudades y la
problemática de la crisis ecológica.
El Papa Juan Pablo II sostiene que muchas vences en nuestra cultura
contemporánea: "Quien,
con su enfermedad, con su minusvalidez o, más simplemente, con su misma
presencia pone
en discusión el bienestar y el estilo de vida de los más aventajados,
tiende a ser visto como un
enemigo del que hay que defenderse o a quien eliminar".
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Verdadero
Falso
El derecho a un techo se impone debido a que....
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a.
...no es sólo es una casa para la familia sino también porque tiene una
dimensión comunitaria,
donde se desarrolla la gran familia de la humanidad.
b.
...es sólo porque las familias necesitan una mejor infraestructura para
estar al nivel de las
grandes ciudades.
c.
...es sólo por la dimensión comunitaria. La cultura popular está por encima
de la familia.
Reclamar Tierra, Techo y Trabajo no es ser comunista . Es la Doctrina
Social de la Iglesia
¿Existe una relación entre derechos y deberes?
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a.
No, tener derechos no implica asumir deberes y responsabilidades respecto
de ellos.
b.
Los derechos implican deberes y responsabilidades para quienes ejercen
funciones para el
estado.
c.
Si, pues aquel que comprende los derechos está asumiendo al mismo tiempo
los deberes y las
responsabilidades que se vinculan a ellos.