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Filosofía II
3º Parcial B | Filosofía II (2016) | UCASAL
1- La postura del realismo implica que el método sea impuesto por la persona.
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2- La experiencia religiosa interesa a la propia conciencia.
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3- El sentido religioso es la capacidad que tiene la razón de expresar su
naturaleza profunda en un interrogante último.
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4- La existencia de la fe no está vinculada a solamente lo religioso.
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5- Para San Agustín, religión es “religarse” a Dios.
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6- Para el sociólogo Durkheim, la religión es un hecho social.
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7- El sociólogo Comte sostiene que la religión es un estadio o una etapa en el
desarrollo evolutivo de la humanidad.
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8- Algunos pensadores, por ejemplo, Proudhon, sostienen que la religión es
enemiga de la ciencia.
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9- Para el autor Sesboue, el creer es un acto de libertad personal.
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10- El creer (para Sesboue) requiere necesariamente de saber, de conocer.
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11- El holismo es una teoría que tiene como objeto la discusión vinculada a las
ciencias sociales.
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12- La teoría social del “atomismo” sostiene que la sociedad es un conjunto o
sumatoria de individuos.
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13- Para el atomismo o individualismo, la sociedad conforma un tejido o una red
integrada.
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14- Para el atomismo, no hay vínculos sociales.
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15- La sociedad es un agregado de personas, sostienen los atomistas.
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16- En las teorías sociales basadas en el atomismo, sus hipótesis tienen validez
cuando se comprueba el comportamiento humano de manera individual.
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17- Desde un punto de vista de un atomismo o individualismo moral, el individuo
está por sobre la estructura social.
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18- La teoría del sistemismo tiene en cuenta a la sociedad como así también al
mismo individuo.
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19- La teoría del sistemismo moral sostiene como valioso el aporte que realiza
el individuo a la sociedad.
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20- El subjetivismo sostiene que el mundo existente es una creación del hombre.
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21- Para el subjetivismo el mundo no existe de manera independiente.
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22- Tanto el realismo como el subjetivismo sostienen, de manera idéntica, su
posición frente al mundo.
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23- El realismo sostiene que lo que se conoce depende de la cosa misma, no del
sujeto o persona que conoce.
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24- En el plano del conocimiento es posible sostener tanto el realismo como el
subjetivismo.
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25- El desarrollo de la ciencia tiene implicancias o consecuencias en la vida
social.
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