ACTIVIDAD 1
a) ¿Qué entiende el autor por Filosofía y qué características enuncia sobre ella?
b) Nombre y explique las fuentes u orígenes de la Filosofía.
c) ¿Por qué los orígenes de la Filosofía presentados por Jaspers pueden ser considerados Filosóficos?
Desarrollo
a) Lo que entiende Jaspers por filosofía es que todo lo que presenta y cada cosa que se piense sobre ella proporciona ejemplos justificativos de opuestas apreciaciones, como ser que la filosofía a diferencia de las ciencias no maneja resultados universalmente conocidos y aceptados y tampoco tiene carácter proceso progresivo. Afirma que la filosofía no es científica, que estudia al hombre en cuanto hombre pero no desde la mirada del conocimiento científico. Dice que en la filosofía cualquier persona interviene, pero cualquier camino que esta tome, debe llegar al hombre.
Afirma que para tener una actitud filosófica, es decir, filosofar, se necesita ser original, y compara esto a las preguntas que se realizan en la infancia o aquellas que son hechas por los enfermos mentales, aunque ambos carezcan de objetividad y no sean válidos como el de una persona sana adulta.
Al filosofar, las respuestas que se obtengan a las preguntas, se llevan a nuevas preguntas, ya que, cabe mencionar, la filosofía está enfocada más en las preguntas que en las respuestas, lo que busca son las preguntas, y no tienen un interés tan fundamental en las respuestas, como sí, lo tiene la ciencia por ejemplo.
Jaspers considera que la filosofía se autodefine según su realización, que la filosofía es algo que tendrá su existencia mientras existan hombres, porque la filosofía siempre está ahí, en la naturaleza del hombre.
También, dice que la filosofía no es algo que pueda probarse, ni lucharse, pero sí puede comunicarse. Es una actividad viva del pensamiento y de la reflexión sobre ese mismo pensamiento. El hombre llega a ser él mismo al hacerse partícipe de la realidad, a través de las preguntas.
El autor, nombra las siguientes características para considerar a la filosofía:
• Ver la realidad según su origen.
• Abrirnos a la vastedad de los que nos circunvala, es decir, la masividad de cosas existentes en nuestro entorno, tanto interno como externo.
• Aprensar la realidad conversando mentalmente con sí mismo en la actividad interior.
• Osar la comunicación de hombre a hombre sirviéndose de todo espíritu de verdad en una lucha amorosa.
• Mantener despierta con paciencia y sin cesar la razón, incluso ante lo más extraño y ante aquello que se rehúse.
b) La filosofía como un pensar metódico comienza hace 2500 años, pero como un pensar mítico mucho antes.
Cabe diferenciar comienzo de origen, ya que el primero es histórico, y este último es la fuente de la que mana en todo tiempo el impulso por filosofar.
El origen de la filosofía es múltiple: del asombro sale la pregunta, de la duda sale el examen crítico y de la conmoción del hombre la cuestión de él mismo.
Platón afirmaba que el origen de la filosofía era el asombro de todo lo que podía verse y así daba el impulso a investigar. Por otro lado, Aristóteles, consideraba a la admiración por lo extraño al origen de la filosofía, y por esto se busca el saber para satisfacer la de uno mismo, no la necesidad común; afirmando que el saber es como un despertar, pero que solo tiene lugar en la filosofía con una visión desinteresada a los fenómenos, y así se dan las preguntas cuyas respuestas serán de satisfacción propia.
Después de todo el proceso ya mencionado anteriormente, es cuando el hombre se da cuenta de que no pensó a él mismo en su situación.
c) La postura de Jaspers puede ser considerada filosófica ya que él manifiesta que el hombre sin darse cuenta o escapando de la filosofía, ésta todo el tiempo está presente, no existe posibilidad de escapar de la filosofía.

ACTIVIDAD 2

a) ¿Qué diferencias se pueden establecer entre “hacer filosofía” y “fundamentar”?
b) Señalar diferencias entre “filosofía-técnica” y “filosofía-ciencia”. Dar ejemplo de esta última relación donde se aprecie los aporte del saber filosófico y el saber científico.
c) ¿Qué significa la expresión “…la filosofía es un saber inútil”.?
d) El autor sostiene que “… la filosofía muestra la contaminación de las verdades”; ¿a qué se refiere dicha expresión?
e) ¿Para qué sirve la Filosofía? ¿Qué relación tiene con la verdad?
Desarrollo
a) Hacer filosofía es una manera de pensar que busca la fundamentación del sentido de las cosas que se nos presentan como obvias.
Fundamentar es llevar la pregunta a la máxima expresión, es decir, preguntarse el porqué, sin llegar a una respuesta final.
Se podría decir, que estos dos términos, se relacionan, ya que el filósofo, se hace preguntas, sin poder o querer llegar a una respuesta, ya que su interés se encuentra en las preguntas, y se cuestiona sobre aquello que se presenta como obvio e incuestionable.
b) Las diferencias entre filosofía-técnica y filosofía ciencia, es que la primera está basada en el pensamiento cotidiano, el cual resalta y le da importancia a la utilidad práctica y funcionamiento de las cosas sin cuestionárselo, se pregunta por el qué, la cual no da respuestas sino indicios; mientras que la filosofía-ciencia, se basa es el pensamiento técnico y busca explicar la forma en que funcionan las cosas, es decir, el cómo, para lo cual no resulta suficiente el pensamiento cotidiano, ya que requiere de respuestas lógicas.
Un ejemplo de esta diferencia puede darse en la predicción o “intuición” de cuándo va a llover. Teniendo un pensamiento cotidiano, es decir, un saber vulgar, se puede llegar a saber y predecir cuándo va a llover en el lugar en el que nos encontramos y hasta se puede llegar a saber si va a haber granizo o no con solo mirar el cielo, sentir la humedad, la intensidad del viento o el “olor a lluvia” antes de que llueva. Este pensamiento técnico o cotidiano no puede explicarse, solamente se conoce, no da una respuesta lógica, es un saber sensible. Mientras que la filosofía-ciencia, también puede predecir cuándo va a llover pero llega a esa conclusión a través de métodos científicos, dando respuestas lógicas, además de que puede cuantificar la humedad, la velocidad del viento, y hasta puede saber y dar a conocer las probabilidades de que ocurra el suceso y detallarlo. Aunque los dos tomen métodos distintos para conocer o saber si va a llover o no, el resultado, en algunos casos, es el mismo.
c) La expresión de que la filosofía es un saber inútil hace referencia a que se vive en un mundo, en un sistema, donde lo cotidiano funciona por la utilidad de las cosas, mientras que la filosofía se cuestiona el porqué de esas cosas, por qué tienen que ser útiles, por qué tienen que servir para algo, y a quién sirve que todo sirva. La filosofía sirve como un medio de cuestionamiento de los medios dominantes.

d) El autor con la expresión “la filosofía muestra la contaminación de las verdades” se refiere a que en todo siempre hay supuestos y que nada es obvio, que de hecho, hay que desconfiar de aquello que se presenta de manera obvia. La filosofía hay que entenderla como el cuestionamiento de lo obvio e incuestionable, aquello presentado como una pura verdad. Para hacer referencia de esto, el autor cita a Karl Marx y a Friedrich Nietzsche.
Marx: “Hacer filosofía es transformar la realidad”.
Nietzsche: “Hay que adoptar una actitud de permanente crítica ante lo establecido, y desestructurar una realidad que se nos impone como verdad incuestionable”.
e) La filosofía sirve para analizar lo obvio, aquello que no se cuestiona y se presenta como una verdad pura, para desenmascarar una realidad de verdad e intereses que creemos verdaderos, a los que estamos sujetos sin darnos cuenta y le somos funcionales. También, sirve como un ejercicio para la muerte, ya que haciendo filosofía se toma conciencia del carácter limitado y finito de nuestra existencia.
Aunque etimológicamente, filosofía sea amor a la sabiduría, contemplación de la verdad, se cree que no existe una verdad en sí, por lo tanto, no sirve encontrarla, y no la buscan.