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Introducción al Derecho
1º Parcial A | Introducción al Derecho
(2021) | UCASAL
El descreimiento de que las fuerzas de la razón puedan proporcionar alguna
noción posible de "naturaleza" es la postura conocida como:
Seleccione una:
a.
Derecho Natural.
b.
Derecho natural biológico.
c.
Escepticismo Ético.
d.
Razón práctica.
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Enunciado de la pregunta
La Declaración Universal de Derechos Humanos:
Seleccione una:
a.
Considera al hombre según su condición social, o reconocimiento legal.
b.
La persona es portadora de bienes propios y la tornan intocable.
c.
Todo ser humano tiene derecho en todas partes al reconocimiento de su
personalidad jurídica.
d.
Todas las respuestas son correctas.
e.
a y b
f.
a y c
g.
b y c
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
El concepto jurídico de persona a que se refiere el libro alude a:
Seleccione una:
a.
La persona de existencia ideal.
b.
La persona física.
c.
a y b
d.
Ninguna de las dos.
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
Según lo reseñado en el capítulo “Tensión entre Derecho Natural y Positivismo
Jurídico” señale a cuál de los siguientes filósofos corresponde esta idea: “no
sólo existen leyes positivas, sino que junto a éstas está la “Ley Común”, es
decir, existe algo que todos en cierto modo adivinamos, lo cuál por naturaleza
es justo e injusto en común, pese a la obvio dificultad de la tarea, lo que se
aprecia en la falta de acuerdo. Existe un derecho natural aún cuando éste
varíe”:
Seleccione una:
a.
Sófocles.
b.
Aristóteles.
c.
Cicerón.
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
Respecto de la oposición entre la corriente Positivista y del Derecho Natural
señale cuál/les de las siguientes afirmaciones son verdaderas:
Seleccione una:
a.
Difieren en cuanto a la existencia de una instancia crítica desde la cual el
ordenamiento jurídico pueda ser comprendido y juzgado en su radicalidad.
b.
Difieren en cuanto a la posibilidad de resolver todos los problemas por medios
puramente intelectuales sin recurrir a criterios de valor.
c.
Coinciden en cuanto a su posición en torno a la posibilidad de conocer (intelegir)
el sentido último de las cosas, e indagar sobre la razón última y genuina del
ordenamiento jurídico.
d.
a y b
e.
a y c
f.
b y c
g.
Todas las anteriores.
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
Cuales de las siguientes afirmaciones corresponden al pensamiento filosófico del
positivismo jurídico:
Seleccione una:
a.
Los problemas jurídicos se resuelven en base al derecho positivo, por medios
puramente intelectuales.
b.
Con fundamento en la división de poderes, pesa sobre el juez la obligación de
crear derecho.
c.
Pesa sobre el juez la obligación de negarse a fallar cuando el resultado de la
aplicación de la ley conlleva una solución jurídicamente disvaliosa.
d.
La ley carece de lagunas, no encierra contradicciones, es completa y clara.
e.
Todas son correctas.
f.
Ninguna es correcta.
g.
a y b
h.
b y c
i.
b y d
j.
a y d
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
El derecho supone respecto al “otro”:
Seleccione una:
a.
El principio Neminem laedere.
b.
Es una manera semejante de decir a cada uno lo suyo.
c.
Darle algo a alguien que se ha visto privado de ese algo.
d.
Todas las anteriores.
e.
Ninguna de las anteriores.
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
Según la concepción greco-romana de persona:
Seleccione una:
a.
Todos los seres humanos son iguales y su rasgo característico es su capacidad de
discernir.
b.
Los seres humanos están diferenciados según ciertas características, es decir
por estratos sociales.
c.
Es aquella forma de ser que se explica por sí misma.
d.
Ninguna de las anteriores.
e.
Todas las anteriores.
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
La expresión “dar a cada uno lo suyo”:
Seleccione una:
a.
Se remonta a Grecia.
b.
Es empleada en Roma.
c.
Es moderna.
d.
Ninguna de las anteriores.
e.
a y b
f.
a y c
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
Aristóteles al igual que Sófocles establece que:
Seleccione una:
a.
No solo existen las leyes positivas (que Aristóteles llama particulares) , sino
que, junto a éstas, está la ley común.
b.
Sólo existen las leyes positivas (que Aristóteles llama particulares).
c.
No solo existen las leyes positivas (que Aristóteles llama particulares), y
leyes communes sino también las leyes especiales.
d.
Sólo existen las leyes comunes.