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Teoría Social | Resumen de Weber "Ciancia y Política" | Cat. Colotta | 1° Cuat. de 2008 | Altillo.com |
Weber. Ciencia y Política
Concepto de política: -Toda actividad directiva autónoma. (Concepto amplio)
-Dirección o influencia sobre la dirección de una asociación política, de un
Estado.
Desde el punto sociológico el Estado esta fundado en la violencia. Si se
ignoraría la existencia de la violencia, no existirá el Estado y se instauraría
la Anarquía.à La violencia no es el único medio, pero si el especifico.
Hoy à Estado: Comunidad humana que dentro de un territorio reclama para si mismo
el monopolio de la violencia física.
Estado à única fuente del derecho a la violenciaàPolítica: Aspiración a
participar del podes o a influir en la distribución del poder entre los
distintos Estados, o dentro de un mismo Estado, entro los distintos hombre que
lo componen.
Quien hace políticaàAspira al poder por: à otros fines (idealistas o egoístas)
à poder
Estadoà relación de dominación de hombres sobre hombres, que se sostiene por
medio de la violencia legitima. (Para subsistir necesita que los dominados
acaten la autoridad de quienes dominan)
3 tipos de legitimación de una dominación:
à Legitimidad de la costumbre
àAutoridad de la gracia (carisma) personal y extraordinaria
àLegitimidad basada en al legalidad, en la validez de preceptos legales.
Obediencia de los súbditosà condicionada por motivos de temor (a la venganza del
poderoso) y esperanza (de una recompensa).
La idea de vocación arraiga la legitimidad de la gracia. La dominación producida
por la entrega de los sometidos al carisma de quien tiene el poder. La idea de
vocación para la legitimidad de la gracia, es vista como la figura de alguien
que esta llamado a ser conductor de los hombres, que solo lo siguen por creer en
el.
Propio de occidente: Caudillaje político à Surge en la figura del demagogo libre
y mas tarde en al de jefe de partido.
Toda empresa de dominación que busque la continuidad necesita la orientación de
la actividad humana hacia la obediencia hacia el que tiene el poder y a la
disposición de bienes necesarios para el empleo del poder físico. ( los medios
materiales de administración)
El cuadro administrativo representa hacia el exterior a la empresa de dominación
política, y esta vinculado al detentador del poder 2 medios de interés personal:
La retribución material y el honor social.
Las organizaciones estatales organizadas en 2 categorías, dependiendo del el
principio que obedezcan: à el equipo humano en obediencia con el titular del
poder, posee la propiedad los medios de administración.
àel cuadro administrativo esta separado de los medios de administración.
Asociación política donde los medios de administración son propiedad del cuadro
administrativo: ASOCIACION ESTAMENTAL ESTRUCTURADA.
En esta asociación estamental el señor gobierna con la participación de una
aristocracia independiente, con el que se ve obligado a compartir el poder.
También existen las organizaciones donde los medios materiales de la
administración son empresa propia del señor. Trata de mantenerlos en sus propias
manos, administrado por gente dependiente del (grupos sociales desposeídos de
bienes y ligados a él en lo material) à El Estado Burocrático pertenece a este
tipo. La forma mas racional del Estado Burocrático es el Estado Moderno.
Estado Modernoà comienza cuando el príncipe inicia la expropiación de los
titulares privados de poder administrativo.
à Se realiza al máximo la separación entre el cuadro administrativo (empleados u
obreros administrativos) y los medios materiales de la administración.
àEº moderno: asociación de dominación que ha tratado de monopolizar la violencia
física legitima como medio de dominación y que en relación a esto a reunido
todos los medios materiales en mano de sus dirigentes y ha expropiado a todos
los funcionarios estamentales que antes disponían de ellos. Con esto han
aparecido, solo en occidente, los POLITICOS PROFESIONALES: Actuaban al servicio
de jefes políticos.
Fueron el instrumento más importante para los jefes políticos para asentar su
poder y llevar acabo el proceso de expropiación.
Se puede hacer POLITICA (tratar de influir sobre la distribución del poder entre
las distintas configuraciones políticas) como:
àPolítico ocasional
àProfesión secundaria
àProfesión Principal
POLITICO OCASIONAL: lo somos todos cuando depositamos nuestro voto o protestamos
en una reunión pública.
POLITICO SEMIPROFESIONAL: los delegados y directivos de asociaciones políticas
que solo desempeñan estas actividades por necesidad, sin vivir principalmente de
ellas y para ellas. También lo son los parlamentarios, que solo hacen política
cuando están reunidos en el Parlamento.
*A los príncipes no les basta con los auxiliares ocasionales o
semiprofesionales, tenían que crear un equipo dedicado plena y exclusivamente a
su servicio, auxiliares PROFESIONALES.
Las asociaciones políticas que habiendo eliminado por entero o limitaron el
poder de los príncipes, se constituyeron comunidades libres. (En ellas no
existía una única autoridad. Solo nace en Occidente)
2 Dos formas de hacer de la política una profesión:
à Se vive de la política
à Se vive para la política
-Generalmente se hacen las dos cosas. Quien vive de la política, hace de ella su
vida, un sentido intimo. Todo hombre que vive de algo, también vide de ese algo.
-La diferencia entre vivir de y vivir para, se da por el nivel económico.
* Vive de la política: quien intenta hacer de ella una fuente duradera de
ingresos.
*Vive para la política quién no se encuentra en la necesidad de obtener ingresos
por parte de la política. Los que viven de la política, se dan ciertos
supuestos: -Independiente de los ingresos que de ella se pueden obtener. (Tiene
que tener un patrimonio que le proporcione ingresos suficientes) à Ni el obrero,
ni el empresario moderno pueden vivir para la política.
El Estado esta dirigido por gente que vive de la política = Estado Plutocrático.
Eso no quiere decir que también traten de vivir de la política y que no utilice
su poder político para sus intereses privados. à Los políticos profesionales de
esta clase no están obligados a buscar remuneración por su trabajo.
La política puede ser à HONORARIA: Regida por personas independientes
à REMUNERADA: Regidas por personas carentes de patrimonio.
-El político profesional que vive de la política puede ser un “prebendado” o un
“funcionario” a sueldo.
-Antiguamente las remuneraciones típicas de los príncipes hacia los seguidores
fueron las donaciones de tierras. Hoy dan cargos de todo género en los partidos.
La lucha de los partidos se da muchas veces por el control de la distribución de
los cargos.
Evolución del funcionario moderno à Conjunto de trabajadores intelectuales
especializados mediante una larga preparación. Su valor supremo es la
integridad.
El funcionario especializado ha ido creciendo a lo largo de los años, esta
evolución se inicia en Italia.
-Con el ascenso del funcionario profesional, evolucionan los políticos
dirigentes. à Estados mas adelantados aparecen autoridades administrativas
supremas de tipo COLEGIADOS. à En la práctica sesionaban bajo la presencia del
príncipe, quien tomaba las decisiones.
Para afirmar su poder en lo interno y en lo externo, un partido dominante
necesitaba un órgano enérgico, digno de su confianza e integrado solamente pos
sus verdaderos dirigentes. Este órgano es el GABINETE.
La transformación de la política en una empresa necesito de una preparación
metódica de los individuos para la lucha por el poder à Sus métodos determino:
la división de los funcionario públicos en dos categorías: à funcionarios
profesionales
à funcionarios políticos. (Se les atribuye el cuidado de la administración
interna)
Figura típica del político profesional: -à Ha ido cambiando con el tiempo.
à En el PASADO: Políticos profesionales al servicio del príncipe en su lucha
frente a los estamentos. El príncipe se apoyo en capas sociales disponible de
carácter no estamental.
à 1ra: clérigos.
à2da: los literatos con formación humanística.
à3ra: Nobleza cortesana.
à4ta: patriciado que agrupaba a la pequeña nobleza
y a los rentistas de las ciudades (GENTRY)
à5ta: juristas universitarios (llevaban acabo la transformación de la empresa
política para convertirla en Estado racionalizado)
La importancia de los abogados en la política occidental desde que se
construyeron los partido no es casual à Empresa política llevado acabo a través
de los partidos es una empresa de interesados. Los abogados deben dirigir con
eficacia un asunto que los interesados le confían.
Si ha de ser fiel a su vocación el autentico funcionario no debe hacer política,
sino encargare de administrar imparcialmente.
Parcialidad, lucha y pasión àconstituyen el elemento del político. Toda la
actividad de este esta bajo un principio de responsabilidad. Debe asumir
personalmente la responsabilidad de todo lo que hace, la cual no puede rechazar
o entregarla a otro.
Desde la instauración de la democracia, el demagogo es la figura típica del jefe
político en Occidente. à Demagogia moderna se sirve del discurso, pero su
instrumento permanente es la palabra impresa.
Todo político de importanciaà necesidad de influir sobre la prensa y conexiones
con ella, de donde salían entre sus filas los jefes del partido. La carrera
periodística continúa siendo una de las más importantes vías para la
profesionalidad política.
Todas las asociaciones políticas con territorio y tareas superiores, son empresa
de interesados.
Los primeramente interesados en la vida política, en el poder político, reclutan
libremente a grupos de seguidores para presentarlos a las elecciones.
Los elemento necesarios para todo partidoà jefatura y militancia como elementos
activos para el reclutamiento de nuevos miembros y a través de estos del
electorado pasivo àFin: Conseguir votos.
Los partidos fueron sequitos de la aristocracia à Cada vez que un par cambiaba
de partido, también lo hacían todos los que de el dependían.
Próximos a los partidos de la aristocracia, estaban los partidos de los
notables, que surgieron con la toma de poder por la burguesía.
Los grupos sociales con educación y bienes se dividieron en partidos,
determinado por diferencias de clases. Estos grupos, que se incluye a los
gentleman, constituyeron clubes políticos locales. En momentos de crisis, se les
sumo la burguesía y ocasionalmente el proletariado.
Solo en las grandes ciudades existen círculos partidistas que reciben
aportaciones de sus miembros y celebran reuniones periódicas. à La vida activa
de la politica es en época de elecciones.
Modernas formas de organización de los partidos à La empresa politica queda en
manos de profesionales a tiempo completo que se mantienen fuera del Parlamento.
Alguno son empresarios, y otros funcionarios con sueldo. à Ya no es el
Parlamento quien elabora los programas adecuados. Esta tarea quedan reservadas a
las asambleas de miembros del partido à Los cuales designan candidatos y delegan
a quienes han de asistir a las asambleas superiores.
El poder estará en manos de quienes realizan el trabajo continuo dentro de la
empresa à los dirigentes de los clubes políticos
La militancia del partido, de los funcionarios y empresarios del mismo, esperan
del triunfo de su jefe una retribución personal. à Principalmente esperan que la
personalidad de su jefe gane votos y mandatos para el partido, dándole axial
poder y lograr la retribución.
Los funcionarios se inclinan por una personalidad demagoga, ya que sus intereses
están vinculados a tomar el poder por el partido. à Más difícil es el ascenso de
un jefe donde existen además de unos funcionarios, notables con influencia sobre
el partido. à Tienen su vida puesta idealmente en los pequeños cargos. Su
actitud es de resentimiento hacia el demagogo.
La selección del caudillo à Aparte de sus cualidades de voluntad, cuenta el
poder del discurso demagógico. à Ha cambiado durante el tiempo. à Pasado: Se lo
buscaba por la inteligencia, luego el que dejaba que los hechos hablasen por si
solo, hasta la dictadura basada en la utilización de la emotividad de las masas.
A causa de de que se le atribuye los cargo federales al sequito del candidato
victorioso à se enfrentan entre si partidos desprovistos de convicciones, puras
organizaciones “cazadoras de cargos”, donde sus programas son redactados para
cada lección, con el solo fin de obtener votos.
Con esta maquina plebiscitaria aparece el BOSSà un empresario político
capitalista, que reune voto por su cuenta. Va extendiendo sus redes hasta que
pueda controlar un determinado nuecero de votos. à Es importante para la
formación de un partidoà el es la principal fuente de recursos financieros del
partido. à No tiene principios políticos firmes, solo le interesa reunir votos.
El papel de los políticos profesionales en Alemaniaà no tienen poder ni
responsabilidadesà se encontraban en el espíritu de los gremios como todas las
profesiones.
Quien por su situación esta obligado a vivir de la política à tiene la
alternativa de hacerse periodista o funcionario de un partido à o buscar un
puesto apropiado en al administración municipal.
La idea de tener influencia sobre los hombres, de participar en el poder sobre
ellos y de manejar los hilos de los acontecimientos históricosà Produce un
sentimiento de poder en el dirigentes à eleva al político profesional
Las 3 cualidades importantes para el político: à Pasión (Entrega apasionada a
una causa)
à Sentido de la responsabilidad
à Mesura
La fuerza de una personalidad política
se da en la posesión de estas cualidades
*La pasión no convierte a un hombre en político, si no esta al servicio de una
causa y no hace de la responsabilidad para con esa causa la estrella que orienta
la acción. Para eso se necesita la mesura (Capacidad de dejar que la realidad
actué sobre uno sin perder la tranquilidad, para guardad la distancia del hombre
y las cosas. El no saber guardar distancia es un de los pecados mas comunes de
los políticos)
La política se hace con ka cabeza y no con el almaà sin embargo una causa puede
nacer y alimentarce de la pasión, si es una actitud humana.
2 pecados mortales en el terreno de la política àfalta de finalidades objetivas
à falta de responsabilidad
La vanidad lleva al político a cometer uno de
Estos pecados o los dos a la vez.
La falta de responsabilidad lo lleva a gozar del poder x el poder, sin tener una
finalidad.
Cual haya de ser la causa para cuyo servicio utiliza, el político, el poder à es
cuestión de Fe.
Ética absolutaà tiene como consecuenciaà la obligación de decir la verdad sin
condiciones.
Toda acción éticamente orientada puede ajustarse en dos máximas:
àÉtica de la convicción
àÉtica de la responsabilidad
Hay diferencias en el obrar según la ética de la convicción, tal como lo ordena
el cristianismo, el cual obra bien y deja el resultado en las manos de Dios, u
obrar según la ética de la responsabilidad, la que ordena tener en cuenta las
consecuencias de la acción.
Si las consecuencias de obrar a través de la ética de la convicción son malas à
quién la ejecuto no se siente responsable de ellas à responsabiliza al mundo.
à Quien actúa a través de la ética de la responsabilidad à toma en cuenta todos
los defectos del hombre medio.
El medio decisivo de la política à es la violencia.
El que opera a través de la ética de la convicción no soporta la irracionalidad
ética del mundo
Es un racionalista cósmico-ético
Todas las religiones del mundo se basan sobre la verdad à problema original de
la teodicea es el de cómo es posible que un poder que se supone infinito y
bondadoso, haya podido crear un mundo irracional, la injusticia impune à La
irracionalidad del mundo ha sido la fuerza que ha impulsado todo desarrollo
religioso
Cristiano primitivos à consideran que el mundo esta regido por los demonios y
quien se mete en política y accede a utilizar como medio el poder y la
violencia, ha sellado un pacto con el diablo à no consideran cierto que en la
política lo bueno produzca el bien y lo malo el mal.
La singularidad de todos los problemas éticos en la política à determinados por
la violencia legitima en manos de asociaciones humanas.
Todo lo que se persiga a través de la acción política, mediante la ética de la
responsabilidad y medios violentos à pone en peligro la salvación humana
En el mundo de la política no se consigue nunca lo posible à se intenta una y
otra vez lo imposible.