2º Parcial A | Cs. Políticas (García - 2020) | CBC

PRIMERA PARTE:

Lea detenidamente las consignas y exponga teóricamente lo planteado en una extensión no mayor a dos páginas. Puede utilizar bibliografía complementaria. Respecto de la forma, se deberá utilizar - Tipografía Arial 11 e interlineado simple.

Consigna 1 : Como ha señalado el historiador británico Eric Hobsbawm, el mundo de la segunda mitad del siglo XX se nos presenta incomprensible sin entender la crisis del
‘30, un derrumbamiento de carácter planetario. Tal vez no hubiese sido tan grave si las elites políticas y económicas hubieran adoptado las decisiones correctas. Es que no podían, debido a estar encandilados por el contexto ideológico liberal de fin de siglo XIX. En relación con lo planteado, explique ¿qué tipo de libertad encarna el individuo decimonónico?, respecto a los tipos de libertad de Benjamín Constant . Por otra parte, explique la diferencia entre John Stuart Mill y Bentham respecto del bien supremo que garantiza la felicidad.

También explique ¿por qué la crisis del ’30 cuestiona la noción de progreso lineal y socava los basamentos del Estado liberal? En efecto, la economía capitalista pareció derrumbarse en el periodo de entre guerras y era difícil saber cómo podía recuperarse. Ante este escenario, ¿en que se basó la innovadora propuesta keynesiana? ¿por qué se considera una “respuesta heterodoxa" ante la crisis? Argumente, según su opinión: ¿cómo cree que actuaron las elites gobernantes de los países industrializados ante la crisis dentro de los parámetros económicos vigentes, que acciones y medidas tomaron ante la caída de la demanda agregada?

Consigna 2 : Federico Hegel, innovó en la filosofía al otorgarle un método por el cual podía acceder a la “esencia de las cosas”. Se trata del método especulativo que se realizaba por medio del proceso dialéctico. En su obra Filosofía del Derecho (1821) aplica el método al sistema social llegando a las siguientes conclusiones: El Estado ético se constituirá en la síntesis superadora de la contradicción planteada entre una sociedad mercantil, salvajemente competitiva, y las familias. Por lo cual, el Estado se presentará para Hegel como la expresión más moral del mundo, cuyos mandatos, todo buen ciudadano deberá respetar sin murmurar. Karl Marx desistirá sobre el papel del Estado, dando origen a una nueva corriente filosófica que llamará Materialismo Histórico.

Explique en qué consiste esta diferencia, y cuál sería el objetivo, tanto filosófico como militante de su nueva sociedad . Por otra parte, Antonio Gramsci planteara una gran diferencia en el análisis del sistema social capitalista, respecto de Marx. Explique sintéticamente de que se trata esta diferencia. Además, explique ¿cómo sería la desviación descripta por Gramsci sobre la situación en la que toda la superestructura social es captada por la sociedad política?

SEGUNDA PARTE: Multiple Choice.

Explique (Según Gramsci) a que se refiere el término “Estadolatría”		Al estado de transición socialista logrado luego de la revolución.
		A la cooptación total de la superestructura por parte de la Sociedad Civil.
		A la cooptación total de la superestructura por parte de la Sociedad Política.
La diferencia entre Gramsci y Marx está centrada en:		La dialéctica del Materialismo Histórico.
		La diferente concepción de la sociedad civil.
		El análisis de la estructura social.
		El lugar ocupado por las relaciones de producción capitalistas.
El Panóptico de Bentham es:		Un sistema de dominación racional legal sobre el resto de la comunidad
		Un sistema de disciplinamiento social por el cual la comunidad se organiza en clases.
		Un sistema de control que genera en los subordinados la idea de observación permanente, puesto que la vigilancia es invisible ante nuestros ojos.
El Estado de Bienestar surgió como una forma de contener el aumento de la tensión social, en:		Alemania, bajo el gobierno del canciller Otto Bismark en 1870.
		En EE.UU. luego de la segunda Guerra Mundial, bajo el gobierno del presidente Franklin D. Roosevelt.
		En Gran Bretaña, luego de las Gran Depresión de los años ’30 bajo el gobierno Laborista.
		En Francia, como producto de la insurrección de 1871 que dio origen a la Comuna de Paris.
La diferencia entre el pensamiento Marxista y la Social – Democracia se debe a que:		el Marxismo favorece la implementación de un Estado de Transición que la segunda desconfía.
		la Social – Democracia permitió el desarrollo de la representación en el mundo occidental.
		la segunda copta el Estado en elecciones libres, sin abolir la propiedad privada ni expropiar los medios de producción.
		la SD desconfía de la implementación del Estado de Transición, debido a que es una dictadura sin fecha de vencimiento.
El Empirismo se refiere a la corriente filosófica que considera que el conocimiento se:		Es producto de un desarrollo de momentos dialecticos a modo de espiral.
		Adquiere a partir de ideas simples que son producto de la impresión sensible.
		Adquiere a partir de un profundo proceso reflexivo hasta alcanzar la contemplación.
Para A. Gramsci la Sociedad Civil se define como:		Es el momento político – militar que se constituye en el aparato de coerción física del Estado.
		El conjunto de las relaciones de intercambio que originan un modo de producción y configura la Estructura Social.
		La perfecta articulación entre los momentos de la estructura y la superestructura social.
		El conjunto de organizaciones privadas que constituyen la dirección ideológica de la clase fundamental sobre el resto de la sociedad.
Desde una perspectiva liberal la crisis del Estado de Bienestar se debió entre otras cosas a:		La sobre carga fiscal y normativa que desincentivo la inversión y el trabajo.
		Que el Estado como fetiche burgués, nunca dejo de defender los intereses de los sectores privilegiados
		Que simplemente se rompió el tejido social de solidaridad entre los individuos.
¿Qué es la utilidad?		Se refiere a la capacidad de hacer cosas por parte de una máquina.
		Se refiere a la productividad de los individuos en la producción de insumos.
		Se refiere al atributo por el cual un objeto produce felicidad o al menos evita la infelicidad. Por el contrario, será poco útil.
		Se refiere a los márgenes de ganancias del capital financiero durante la II Revolución Industrial.
La conclusión filosófica del idealismo de Federico Hegel se orienta a constituir		El camino hacia el fin del Estado como instrumento de dominación social.
		Un colectivo social constituido por hombres libres e iguales.
		Una sociedad libre y autogestionada como colofón y fin de la historia humana.
		El Estado ético, como encarnación del ideal moral, donde el buen ciudadano debe respetar sus mandatos sin murmurar.
La crisis de 1929		Fue una crisis de sobreproducción ante la caída de la demanda agregada
		Fue una crisis de déficit fiscal, ante el enorme gasto público
		Fue una crisis de sub-producción, donde los productos no alcanzaban a satisfacer la fuerte demanda
El primer antecedente del Estado de Bienestar…		Se trató de una intervención en los ciclos económicos, para atenuar las crisis
		Fue un sistema asegurador, centrado en la figura del asalariado
		Fue un sistema de derechos políticos adquiridos por la clase trabajadora
A diferencia de Bentham, John Stuart Mill		Desarrolló la posibilidad de humanizar los castigos y el sistema carcelario
		Enfatizó en la perspectiva individual en tanto desarrollo democrático
		Concibió a la democracia como desarrollo, profundizando en su dimensión social
La libertad de los antiguos consiste en..		la posibilidad de hacer todo lo que las leyes permitan en el ámbito privado
		La posibilidad de disfrutar de todos los bienes de la comunidad tanto en el ámbito público como el privado
		La obediencia a la ley en tanto expresión del colectivo social y de la vida política
La plusvalía es		el trabajo que sobrepasa el necesario para la supervivencia de la clase obrera y que es apropiado por el capitalista
		La renta de la explotación de la tierra que incrementa su valor en el mercado
		El valor de la fuerza de trabajo como capital variable y parte del capital total necesario para producir.
¿Por qué el pensamiento liberal justifica la sociedad de clases?		Debido a la tradición de privilegios impuesta por los terratenientes británicos.
		Porque fue el resultado de un proceso histórico desde el medio evo hasta la sociedad mercantil del siglo XVIII.
		Porque existe una aristocracia natural que divide a los individuos en más o menos competentes, y de la puja entre ellos ocuparan diferentes lugares en la sociedad.
		Debido a la creación de la máquina de vapor, por la cual se dio origen a la primera revolución industria.
¿Qué es el idealismo?		Una corriente de filosófica alemana que lideró el pensamiento occidental de principio de siglo XIX e intento darle a la filosofía un método científico.
		Es una corriente filosófica basada en los Derecho que los individuos manifiestan en su condición de humanos. No son otorgados y se ejercen de modo natural.
		Es una corriente filosófica que considera que los seres humanos han evolucionado a través de la historia en función de las relaciones de intercambio y producción.
Porque es necesario un estado de “transición” luego de la revolución socialista		Para reprimir la resistencia burguesa producto de la falta de libertad individual y de la abolición de la propiedad privada.
		Para lograr socializar en la comunidad un nuevo conjunto de valores que conduzca a la sociedad comunista.
		Para expropiar los medios de producción y así lograr que se elimine la plusvalía entre particulares y por tanto la disolución de las clases sociales.
		Para instalar de modo definitivo una dictadura llamada proletaria.
Partiendo de un análisis económico, cual es el principal instrumento del Estado Keynesiano.		Es la paz social lograda por la articulación de los intereses de los trabajadores y los capitalistas, donde el estado se presenta como juez.
		Es el aumento de la legitimidad del Estado frente a las mayorías populares, necesario para su consolidación en el siglo XIX.
		Es el aumento del gasto público como forma de atenuar la caída de la demanda agregada, producto de una crisis global
El utilitarismo de Stuart Mill Jr. establece que existe un bien supremo.		Basado en la riqueza bien lograda, producto del esfuerzo y trabajo cotidiano
		Basado en el conocimiento como producto de la educación, debido a que el máximo placer surge del cultivo de la mente.
		Basado en el placer, puesto que la utilidad es la realización de la estimulación de los sentidos.
		Que es la voluntad general, donde el hombre realiza su libertad participando del colectivo social.