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1) Seleccione uno de los siguientes párrafos y explíquelos utilizando la bibliografía estudiada:

a) "La ética introduce entonces en la reflexión epistemológica un problema que con extrema dedicación fue excluido durante siglos por la ciencia moderna en su intento de construir una ciencia natural. Es el problema de la carga axiológica o valorativa propia del conocimiento científico, que nos propone el desafió de evaluar hipótesis o teorías a la luz de su aporte posible a las condiciones materiales de vida de los hombres, en vez de hacerlo solamente de acuerdo a parámetros exclusivamente internos, tales como métodos de validación, coherencia lógica o contratación empírica".

b) ‘’Debemos aceptar que la verdad deja de ser ese valor epistémico que la ciencia pura reconoció durante siglos como motor de su marcha inexorable. El único que podía guiar su progreso en el conocimiento sin contaminar su pureza. Entonces podemos pensar que la verdad no se busca ni se encuentra, sino que se produce, se impone y se sostiene a partir de practicas que en todos los casos nos remiten a las redes institucionales que articulan las diferentes formas de vida comunitaria. Después de todo, si se considera que la marcha de la ciencia en su búsqueda de la verdad es inexorable, sobra aquí todo verdadero debate’’.

2) Interprete el siguiente párrafo y explique los conceptos resaltados

‘’Al adoptar la visión de la ciencia como una actividad social, el análisis de las relaciones de fuerza que configuran el campo científico, con la definición de ciencia que se impone en un determinado momento, surge la presencia de una regla practica de conveniencia. Pero la conveniencia parece depender de relaciones de dominación que monopolizan el campo durante un tiempo, en lucha contra las disidencias y las resistencias. La posibilidad de una determinación inequívoca de la verdad de los conocimientos científicos se desvanece’’.

3) Relacione la necesidad de la ética con por lo menos tres de los siguientes temas (subraye los elegidos):

concepto de tecnociencia, garantía de utilidad, producción social de conocimiento, dominio dentro del campo, capacidad de predicción, estimulo a la creatividad, coordinación de las acciones, cientificismo, diferentes tipos de racionalidades, cooperación, producción de naturaleza, producción de sociedad, habitus, capital, elucidación.