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Pens. Cient�fico |
Resumen de "Ideolog�a" para el 1� Parcial |
C�t. Neri |
Prof.: Esteban Costa |
Sede: Avellaneda | 2� Cuat. de 2008 | Altillo.com |
IDEOLOG�A-PENSAMIENTO CIENT�FICO-Prof.ESTEBAN COSTA
IDEOLOG�A
Es la representaci�n que explica la injusticia de las relaciones sociales
actuales y la forma en que deber�an ser en el futuro, esto provoca la adhesi�n
ya que es ideol�gico el afecto que se tiene por sobre otras manifestaciones
sociales. Es por eso que los enunciados ideol�gicos no se rigen por la raz�n.
Son meros juicios de valor porque el sujeto no analiza el por qu� no entiende la
realidad, entonces se deja llevar por sus interpretaciones. As� con el tiempo,
el sujeto atender� solo a la ideolog�a y as� las relaciones sociales ser�n
interpretadas desde una �ptica parcial.La ideolog�a pertenece a un grupo
determinado de una clase social y la adhesi�n corresponder� al grado afectivo
que el sujeto tenga con ella. IDEOLOG�A Y VALOR
Tanto desde lo hist�rico como desde lo social los sujetos han dado valores a las
relaciones sociales y a trav�s de esos valores est� impregnada la ideolog�a
imperante en la �poca.
IDEOLOG�A-METAF�SICA Y CIENCIA
Los enunciados ideol�gicos no tienen la misma valoraci�n que los enunciados
cient�ficos pese a que tambi�n se refieren a datos emp�ricos que se ajustan a
realidades objetivas de las relaciones sociales.
IDEOLOG�A Y TEOR�A SOCIAL
La ideolog�a solamente no alcanza para explicar la manera en que la condici�n
humana se vincula a trav�s de las relaciones sociales, porque �stas est�n
determinadas por los momentos hist�ricos y a ello se refiere la teor�a social,
por ejemplo para explicar seg�n la historicidad , las relaciones feudales,
precapitalistas y capitalistas.
IDEOLOG�A Y SUBJETIVIDAD
De acuerdo a c�mo hayan sido las relaciones familiares del sujeto, las marcas de
su relaci�n dual o las del tercero excluido se inclinar� por una ideolog�a
cargada de resentimiento-totalitarismo- nazismo. Por el contrario, si la marca
con el 3� excluido en la relaci�n no ha podido independizarse como individuo, la
ideolog�a adoptada ser� paternalista- populista.
LAS IDEOLOG�AS SON PROPIAS DEL CAPITALISMO
La ideolog�a aparece con el surgimiento del capitalismo, con el sujeto jur�dico
que es ciudadano y productor, surgen las clases sociales y las organizaciones
pueden influir en las relaciones laborales y sociales. En cambio en le
feudalismo: inmovilidad social, siervos alejados unos de otros, religi�n
dominante.
IDEOLOG�A SOCIALISTA:FALSA CONCIENCIA Y CAMBIO
Para MARX el socialismo es la apropiaci�n de la plusval�a, se disuelve la
relaci�n privada de producci�n.La falsa conciencia es el fetichismo de la
mercanc�a ya que las relaciones sociales est�n condicionadas por la relaci�n
entre las cosas:El hombre no determina lo que produce ni lo que intercambia. La
producci�n privada es privar al otro de la plusval�a. COSA +CONSUMO condiciona
las relaciones sociales.La falsa conciencia son las relaciones mercantiles que
no son naturales, porque est� involucrado el poder, el valor de la mercanc�a es
falso no es real el valor se lo da la mano de obra obrera.
IDEOLOG�A COMO REPRESENTACI�N DE CAMBIO SOCIAL
El socialismo no pudo superar la reacci�n contra el capitalismo, no entiende las
relaciones sociales como un entramado entre la historia y los sujetos, entonces
no pudo construir una teor�a social.Proponen cambio desde lo ideol�gico:-creen
que el futuro resolver� los conflictos
-pone el acento en la lucha de clases y las clases se estructuran m�s all� del
sujeto.
-desecha la propiedad privada negando que est� en relaci�n con el intercambio de
cosas.
Las ideolog�as revolucionarias se quedan en el combatir no construir, en
derrotar al capitalismo m�s que estudiarlo para cambiar.
LA PROPIEDAD PRIVADA Y LA IDEOLOG�A SOCIALISTA
Hist�ricamente la propiedad privada cumple un rol psicosocial porque el sujeto
siente que el objeto es suyo-sentido de pertenencia, la P.P. le organiza la vida
porque se siente m�s seguro ante posible ataque de los dem�s lo ampara de los
dem�s se siente seguro, lo eleva socialmente, aumenta la l�bido. Si se anula la
propiedad privada el sujeto puede desmoralizarse.
LA SUBJETIVIDAD DEL ADHERENTE A LA IDEOLOG�A SOCIALISTA
La ideolog�a solo cambia el poder de mano.Quedarse en la mera lucha de clases
significa minimizar al capitalismo atendiendo a que las clases sociales deviene
de una estructura hist�rica aun ajena al propio sujeto.
CAIDA DE LAS IDEOLOG�AS COMO REPRESENTACI�N DE CAMBIO
A partir de los a�os 70 cae la ideolog�a socialista por efecto del avance
tecnol�gico, poca mano de obra calificada, no por la antig�edad en el trabajo,la
m�quina sustituye al obrero. Las organizaciones obreras y pol�ticas se
fragmentan, pierden representaci�n. El neoliberalismo, la globalizaci�n y el
mercado decretan la muerte de las ideolog�as.
SUPERACI�N DE LA IDEOLOG�A COMO FALSS CONCIENCIA
La ideolog�a es una forma de creencia acerca de las relaciones sociales en el
futuro y superar la ideolog�a significa analizar en el presente las relaciones
econ�micas de poder, seg�n MARX- la lucha de clases.Para superar la falsa
conciencia se debe: maximizar la eficiencia hasta que no haya m�s obreros y las
relaciones mercantiles sean entre la �lite, desaparece la forma social
existente. Y reconocer que el mercado no estimula la calidad de vida y �qu�
hacer con el tiempo libre?m�s tecnificaci�n, m�s ocio�