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Revoluciones científicas (1962) Kuhn

Kuhn es un epistemologo que se centra en cuestiones sociológicas, en especial el comportamiento de la comunidad científica frente a los problemas que la sociedad demanda.

Es el más popular de los epistemologos y dio un giro a la epistemología, la desplazo a un carácter sociológico y vinculado con  la historia de la ciencia. Comienza como físico pero luego elige el camino de la historia de la ciencia. Sostiene que los paradigmas pensantes son los que tienen mas fuerza en el momento. Le da importancia al carácter revolucionario del progreso científico. El progreso de la ciencia es un esquema abierto le da sucesión  de etapas que se repiten una y otra vez.

Presciencia

La ciencia no esta constituida de manera formal. Esta desorganizada, no existe consenso en la comunidad científica. Se trata de individuos o grupos de estudio aislados con poca comunicación, cada uno tiene hipótesis diferentes y su propio lenguaje, el avance científico se da en diferentes direcciones. La autoridad científica se asimila a un ejercito  caótico que avanza en diferentes direcciones. No hay acuerdo entre las teorías.

Ciencia normal

Una empresa comunitaria con éxito en la resolución de problemas que otras empresas no resolvieron, en la ciencia nueva la comunidad científica adhiere o acuerda con un paradigma. Es siempre impreciso y abierto y susceptible a modificaciones, es una forma de resolución de problemas gobernados por un paradigma. Pueden existir anomalías, es decir existir refutaciones. Es mucho mas que una teoría es una cosmovisión del mundo, en cada paradigma pueden existir anomalías (problemas o hipótesis)

Crisis y revolución

El paradigma puede tener anomalías, las cuales no dan cuenta de la realidad, a partir de eso se origina la crisis, la cual se agranda con un paradigma rival, diferente, incompatible e inconmensurable al anterior.

      Vincula el cambio de paradigma por un acto como de conversión religiosa y dice que las revoluciones científicas se asemejan a las políticas, la elección de paradigmas rivales, resalta de incompatibles modos comunitarios.

Ciencia nueva

Cuando después de la crisis se llega a la solución se adopta uno de los paradigmas que de cuenta y respuesta de la realidad.