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Feudalismo.-

Transición del feudalismo al desarrollo capitalista donde desgranan cuestiones sociales.-

- Edad Oscura del 800 al 1300. Época de poco desarrollo tecnológico y pocos cambios. La mayor invención fue el molino

- Creencia de la voluntad divina por sobre la humana, lo divino determina lo humano.

- En el siglo XIV gran crisis en donde una peste afecta al 70% de la población campesina con épocas de hambrunas y enfermedades. Era muy difícil mantener a los siervos en las tierras del Sr. Feudal. Los campesinos se revelan, y comienzan a expandir sus  fronteras poniendo en riesgo su vida.

- La monarquía puja con la aristocracia terrateniente y militar por la soberanía, y se crea un nuevo principio ordenador del poder que protegió a nuevas clases sociales y aseguro derechos.

- Se crean las ciudades y los artesanos. Los campesinos que logran acumular se convierten en artesanos y venden sus producciones en el mercado de las ciudades.

- La gran consecuencia de la división del trabajo eran los fabricantes independientes y su principal ocupación manufacturera era el tejido.

- Marx establece tres fenómenos con los que explica el desarrollo capitalista a partir del feudalismo.

            * Elemento que libere a los campesinos de las tierras feudales

            * Desarrollo artesanal urbano, surge la producción artesanal

            * Acumulación de capital, base de la burguesía.

- La burguesía es típica del capitalismo y son los campesinos que logran acumular, se convierten en artesanos y contratan a otros para enseñarles.

- Época de desarrollo tecnológico, torno e imprenta-

- Cae la aristocracia, no hay guerras y se recibe un flujo burgués de arriba hacia abajo. 

- La sociedad tenia fuerza y confianza en el trabajo individual, era laica y creía que cada uno debía lograr su progreso.

- Tienen un espíritu renovador centralizado, basado en el talento, las posibilidades y esto es fundamental para entender el capitalismo.

- Un claro ejemplo son los artistas que tienen un lugar en el mundo. Se deja de creer en las concepciones divinas y se cree en la voluntad humana, lo que genera desarrollos filosóficos.

- Cuando se forma un mercado internacional, surge el capitalismo mercantil.

Siglos XV y XVI

- La monarquía absoluta y la intervención estatal fueron claves para el desarrollo capitalista, en el que el estado seria el principal actor.

- El movimiento renacentista se da entre el 1300 y el 1500 y esta caracterizado por una sociedad burguesa, individualista, subjetivista y a veces anticristiana que surgió de la lucha entre la burguesía comunal y el poder universalista del Imperio.  Es una época de transición a la sociedad plenamente moderna.

Maquiavelo.-

- Funcionario que administraba el poder local.

- Plantea diferentes puntos para analizar el poder político

            * Necesidad de comprender la realidad despojándose de visiones religiosas o morales

            * Poder estatal centralizado

            * Destaca la virtú individual, que es al arte de la política y esta relacionada con la idoneidad gubernamental

            * Reivindicación de la experiencia como fuente básica.

- Para hacer política se necesita el monopolio de las fuerzas. Solo hay estado porque hay monopolio, en caso de que no se puede gobernar, se puede reprimir.

Comparación sociedad feudal -  sociedad capitalista.-

Empirismo.-

- Siglo XVII. Corriente que establece que la experimentación y la experiencia son la clave para descubrir los secretos de la naturaleza y acceder a la verdad del conocimiento.

- John Locke sostiene que las ideas no están innatas en la mente. Al nacer la mente es una tabla rasa, en blanco y vacía, en la que penetran las ideas a través de la experiencia. Solo se aumentaba el conocimiento si se aumentaba la experiencia. La razón tiene un papel pasivo.

Racionalismo.-

- Siglo XVII. Hace hincapié en la razón, quiere reivindicar el dominio de la razón.

- Rene Descates fue el fundador de esta visión  en la que se afirman dos grandes axiomas; el predominio de la razón y la invariabilidad de las leyes. La razón trata de hallar los principios de la interpretación del universo en el que la naturaleza se vuelve un sistema mecánico, explicable y dominable.

- La razón no es solo la esencia del hombre, sino un instrumento que tiene el hombre para volverse inteligible.

Iluminismo - Ilustración.-

- Siglo XVIII. Movimiento intelectual y cultural renovador. Tomo elementos de pensamientos anteriores  pero influenciándose por los nuevos de su época.

- Llegan a la verdad a través de la observación y de la razón.

- El método científico llego a ser una herramienta fundamental para el desarrollo de fenómenos.

-  La razón es algo a conquistar, no una propiedad ya existente o una herencia, sino que impulsa a una investigación y al descubrimiento de la verdad. Es una buena base para criticar el orden que existe.

- Se racionaliza la idea de pueblo y se delimitan las fronteras nacionales.

- A mediados del iluminismo surge la enciclopedia. Recopilación de dos barones que registraban todos los sucesos que existían y luego era divulgada. Además compendiaba el conjunto de descubrimientos científicos logrados en la época.

Revolución Industrial.-

- Revolución económica de fin de  siglo XVIII que impone al capitalismo como régimen económico. Se da en Inglaterra.

- Antes, no había fábricas, la revolución trae manufacturas, industrias, fábricas, centralización del trabajo.

- Ciudades industriales

- La producción no era de autoconsumo, sino que se producía mercancías que se vendían en el mercado.

- Gente del campo a la ciudad, surge la clase obrera que no era propietaria de los medios de producción, y estaba obligada a trabajar para subsistir a cambio de un salario.

- Inglaterra tenía beneficios, la marina, las colonias (mercado asegurado) y la primera en hacer revolución.

- Época de gran desarrollo tecnológico (maquina de vapor) de transporte (ferrocarril, barcos) y de comunicaciones

- Relaciones económicas mediadas por el mercado.

- división del trabajo y especialización de obreros.

-  Principal industria textil, algodón y telas

- Sociólogos preocupados por condiciones sociales.

- Siglo XIX estable

- En esta revolución se genera una lucha de clases que sigue vigente aun hoy, la burguesía y el proletariado.

Revolución Francesa.-

- Revolución política de 1789 – 1799 en Francia

- Era laica, no se hacia en el nombre de dios

- Da origen a la modernidad política

- Antecedentes, ilustración, iluminismo, feudalismo

- Causas; crisis económicas y fiscales

- Consecuencias; transforma a una clase dominante económica en una clase dominante política

- Revolución que impone una monarquía parlamentaria lo que genera grandes desestabilidades, Saint Simon y Comte viven estas cuestiones.

- Variados regimenes políticos durante el siglo XVIII

- Nacen los partidos políticos en Paris, que era en eje de la revolución.

-  Se vota para poner fin a diezmos y a beneficios burgueses, el campesinado se revela con un carácter violento y  toma castillos, quema títulos de propiedad, matan  a nobles,  etc.

- Se arma un ejército, al guardia nacional, que se expande llevando la bandera de la revolución.

- En 1871, comuna de Paris, donde los obreros toman el poder por un mes.

- La burguesía, propietaria de la propiedad privada, perdía el carácter revolucionario frente a los obreros, ya que estos querían la abolición de la propiedad privada.

Positivismo.-

- Primera corriente de la sociología

- Tiene dos representantes, Saint Simon y Comte

Marx.-

Análisis Marxista.-

- La razón era su consigna crítica y era lo que tenían en común todos los hombres.

- Para su análisis, parte de la filosofía de Hegel, el método dialéctico y luego desarrolla el materialismo histórico. Para Marx las contradicciones son el motor del movimiento de la historia, en cambio para Hegel las contradicciones actúan en el mundo de las ideas. La filosofía Hegeliana es idealista (como se representa el mundo desde las ideas), para Marx las ideas son producto de una realidad material, es materialista.  Hoja 11

- Hace una distinción entre apariencia y esencia, y establece que no se puede tomar como apariencia el fenómeno mismo, ya que lo que vemos es una forma de contingencia.

Hoja 9

- La historia de la humanidad es analizada desde el marxismo como una sucesión de modos de producción.

- El sistema capitalista se caracteriza por concentrar los medios de producción en manos de los burgueses y porque los proletariados vendan su fuerza de trabajo por una determinada cantidad de dinero para subsistir (salario).

- La dominación de la burguesía se caracteriza por la contratación de trabajadores por parte de los dueños de medios de producción.

Clase Social.-

- Cada uno de los grupos definidos por su posición en un modo de producción por su posición en un modo de producción. Son de la misma clase los que tienen una relación similar con la propiedad o no propiedad de los medios de producción.

- Clase burguesa: propietaria de medios de producción

-  Proletariado: solo posee su capacidad de trabajo para venderla a al capitalista.

- Marx se refiere a las clases sociales bajo dos interpretaciones:

            * Clase en si: solo denota la propiedad o no de los medios de producción. . el individuo pertenece a una clase pero no se da cuenta de ello por la falta de conciencia de clase.

            * Clase para si: los miembros reconocen una posición social compartida, para actuar en conjunto. Esto se adquiere luchando contra otras clases.

- Propietarios del capital, capitalistas; su fuente de ingreso es al ganancia, el capital.

- Terratenientes; renta de la tierra y la valorización de esta.

- Los que poseen su fuerza de trabajo, trabajadores asalariados; su salario y la valorización de su fuerza de trabajo.

Lucha de clases.-

- Hubo muchas rebeliones llevadas a cabo por los sectores explotados en contra de las injusticias sociales.

- Fracasaron porque las condiciones materiales no estaban preparadas para abolir la explotación y la inequidad social.

- El capitalismo crea las condiciones económicas necesarias para la supresión de clases y además crea una clase que tiene interés en abolir las clases, ya que pertenece  a una que quiere suprimir la propiedad privada por no poseer ninguna.

Conciencia de clase.-

- La clase y el problema de conciencia de clase son inseparables.  La clase no nace hasta que los miembros de las mismas no empiezan a tener conciencia de ellas.

-  Las clases existen desde que se rompe una sociedad estructurada por el parentesco y es alto típico de a sociedad moderna.  Sin embargo, la conciencia de clase no se hallaba ausente del todo en las sociedades precapitalistas.

- EL proletariado es la única clase que tiene un altísimo sentimiento de clase, porque es la única que ha creado auténticos movimientos obreros.

- Algunas formas de conciencia de clase son contradictorias al desarrollo de la historia.

- Problemática: relación entre conciencia y organización de clase.  Los movimientos burgueses basaron en una conciencia de clase muy fuerte pero rara vez fueron movimientos explícitos, eran libres y sencillos.

En cambio los movimientos proletarios se organizan con una conciencia de clase claramente explicita.

Las clases dominantes pueden provocar influencia social sin estar agrupados colectivamente. En cambio la clase obrera solo puede incidir actuando como grupo cohesionado, y su repercusión depende de su organización.

Método Marxista.-

Critico: parte de los conocimientos obtenidos por escuelas anteriores. Selecciona aquellos aspectos que considera correctos y puedan serle útiles y nos incorpora en una nueva síntesis.

Histórico: estudia el origen y el génesis de las relaciones y las estructuras sociales.  Diferencia  sociedades en las que se intercambia a través de trueque, o mercancías a cambio de dinero y cuando se identifican maquinarias y fuerza de trabajo, a lo que se le llama capitalismo.

Dialéctico: los cambios den la historia se dan a traes de contradicciones. La categoría principal de la dialéctica es la contradicción.

Totalizador: considera aspectos económicos, políticos, sociales e ideológicos y sus relaciones entre si.

Relaciones de producción.-

- un proceso productivo implica una sucesión de actos necesarios para obtener un cierto producto que repite constantemente.

- Por el hecho de vivir en sociedad los hombres se relacionan entre si, a estas relaciones se las llaman relaciones sociales de producción.

- del conjunto de relaciones sociales, se destacan las relaciones sociales de producción, que son consecuencia de la actividad productiva.

Fuerzas productivas sociales.-

- métodos de producción

- medios de producción

- trabajadores

- instrumentos de trabajo

- experiencia

Las fuerzas productivas sociales con las correspondientes relaciones, constituyen el modo de producción.

Conciencia social y superestructura.-

- Para el marxismo la ideología abarca todas aquellas ideas políticas, religiosas, artísticas, científicas, filosóficas, etc. Por otro lado los hombres tienen una serie de actitudes psicológicas con respecto a la sociedad, estas actitudes son llamadas psicología social.

- La ideología y la psicología social se denomina conciencia social.

- La superestructura es una parte de la conciencia social necesaria para la conservación de un modo de producción. Y para que la clase dominante mantenga sus privilegios.

Formación social.-

- Modo de producción mas superestructura.

La doctrina de Marx.-

- Marx sintetiza varias corrientes de pensamiento; la filosofía alemana (idealista de Hegel), la economía política clásica (de Inglaterra) y el socialismo francés.

- Para Marx lo ideal es lo material traducido en la cabeza del hombre.