Bibliografía y Fuentes:
Durkheim, Emilio; Formas elementales de la vida religiosa, Conclusiones.

Fuente:
La Nación, Juan Pablo II insto al compromiso social.

Consignas:

1] Localice en las declaraciones papales:

1.1] ¿Qué sociedades distingue el Papa? ¿Qué relación establece entre ellas?
El Papa distingue dos tipos de sociedades: la

1.2] ¿Qué conceptos utiliza el Papa para referirse a los individuos de la especie humana?
Utiliza conceptos como “pueblo”, “familia”.

1.3] Haga un Cuadro de doble entrada: Clasifique a los individuos en cada una de las dos sociedades.


1.4] ¿Qué acción desarrolla la multitud?
La multitud se congrego en las calles para tributarle su emotivo homenaje.


1.5] ¿Qué definición del “mal” afirma el Papa?
El Papa afirma que la miseria, el materialismo, el egoísmo y el secularismo son fenómenos que interpelan a la Iglesia.

2] Aplique las categorías del realismo sociológico a [1]. Resuelva:

2.1] ¿Qué procesos sociales – no directamente observables – indican los fenómenos religiosos que aparecen en [1]?
Los fenómenos religiosos que aparecen en el artículo tratan de dar lugar a una sociedad ideal, una sociedad perfecta donde el mal se habría extirpado. Eso es lo que yo creo que el Papa está tratando de transmitir en sus dichos, lograr una idealización y sustituir el mundo de la realidad por un mundo diferente adonde el se transporta por el pensamiento.

2.2] ¿Qué operaciones lógicas y metodológicas los explican?
Si nos fijamos la lógica está hecha de conceptos. “investigar cómo la sociedad ha podido desempeñar un papel en la génesis del pensamiento lógico nos lleva, pues, a preguntarnos cómo ha podido intervenir en la formación de los conceptos”.

2.3] Resuma los descubrimientos que ha alcanzado, aplicando las categorías sociológicas a [1]. Compare con la interpretación presociologica de los mismos fenómenos: ¿Qué empezamos a descubrir?
Las categorías son conceptos eminentes cuya función es dominar y abrazar a todos los demás conceptos convirtiéndose en los marcos permanentes de la vida intelectual. las categorías son objetos sociales No sólo proceden de la sociedad, sino que también las cosas que expresan son sociales (es decir, su contenido lo forman diferentes aspectos del ser social)