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Comunicación I

1° Parcial

Cátedra: Entel

1° Cuat. de 2011

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1) ¿Qué significa para Heller el "conocimiento verdadero" al que deben aspirar las Ciencias Sociales? ¿Por qué dice esta autora que "toda interpretación implica comprensión pero no toda comprensión implica interpretación"?
2) R. Merton cuestiona los "sistemas de largo alcance" que durante cierto tiempo predominaron en las Ciencias Sociales. Explique en que sostiene esa crítica y cuál es la alternativa que plantea el autor.
3) Adorno y Horkheimer sostienen que el desarrollo histórico del iluminismo ha desembocado en una "regresión al mito". ¿Qué están diciendo con esto? ¿Puede señalarse la posición de estos autores como una crítica conservadora a la Ilustración?
4) Marcuse realiza una fuerte crítica a la tradición filosófica del idealismo. Dice que "la historia del idealismo es la historia de su aceptación de lo existente". ¿Cuáles son los fundamentos de esta crítica? Desarrollar.