1) Tomando en cuenta el contexto de formación del campo de estudios sobre el Cercano Oriente antiguo, comente los siguientes párrafos y relaciónelos con las fuentes El árbol de la arquitectura y Las ruinas de Luxor desde el sudoeste (David Roberts, 1838). Fundamente con la bibliografía adecuada.

“El sentimiento de superioridad étnica es una característica universal de la condición humana, es el correlato etnocéntrico a nivel de grupo del egocentrismo individual”. (J. Goody, “Introducción: El “problema oriental” del Occidente”)“Oriente no es sólo el vecino inmediato de Europa, es también la región en la que Europa ha creado sus colonias más grandes, ricas y antiguas, es la fuente de sus civilizaciones y sus lenguas, su contrincante cultural y una de sus imágenes más profundas y repetidas de lo Otro. Además, Oriente ha servido para que Europa (u Occidente) se defina en contraposición a su imagen, su idea, su personalidad y su experiencia. (…) El orientalismo respondió más a la cultura que lo produjo que a su supuesto objetivo, que también estaba producido por Occidente”. Orientalismo) (E. Said,

2- Explique las representaciones del mundo antiguo a partir de la interpretación y comparación de las fuentes: Geografía de Sargón, Representación cartográfica del mappamundi babilónico. Fundamente con la bibliografía pertinente.

3- Interprete y compare las siguientes fuentes, fundamentando con la bibliografía que considere adecuada:

“Si un hombre tomó a la hija de un hombre sin pedírsela a su padre y a su madre, y no ha celebrado una fiesta y hecho un contrato para su padre y su madre – incluso si ella vive en cada de él durante todo un año- ella no es una esposa. Si celebró una fiesta e hizo un contrato para su padre y su madre, y la llevó, es una esposa: el día en el que sea sorprendida abrazada a (otro) hombre, morirá, no vivirá” (Código de Eshnunna, 27-28)
“En caso de que moren juntos unos hermanos y uno de ellos haya muerto sin tener hijo, la esposa del muerto no debe llegar a ser de un hombre extraño afuera. Su cuñado debe ir a ella, y tiene que tomarla por esposa y ejecutar con ella el matrimonio del cuñado. Y tiene que suceder que el primogénito que ella dé a luz debe suceder al nombre de su hermano muerto (...)". (Deuteronomio 25, 5-6) “Si un señor es hecho cautivo y hay en su casa lo suficiente para vivir, su esposa, hasta que su marido finalice su cautividad, cuidará de sí misma, no entrará en casa de otro hombre”. (Código de Hammurabi, 133 A)

4- Ubique en su contexto e interprete las fuentes Informe sobre los haneos, Órdenes de Shamshi-Adad I respecto de los haneos, Mensaje de Bahdi Lim a
Yasmah-Addu. Fundamente con la bibliografía pertinente.