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1- Comente, sobre las bases de lo estudiado a propósito de Heráclito, el siguiente fragmento: "Malos testigos son para los hombres los ojos y los oídos cuando se tienen almas bárbaras" (22 DK B 107). Incluya en la respuesta conexión con el tratamiento de la vista y el oído en los fragmentos sobre los sentidos y la relación que existe entre ellos y el comienzo de B1: "Aunque este lógos existe siempre, los hombres se tornan incapaces de comprenderlo, tanto antes de oírlo como una vez que lo han oído".
2- Explique cómo puede interpretarse la siguiente afirmación del frag. 3 de Parménides: "lo mismo es pensar y ser". Luego aclare qué problema textual presenta el frag. 6, verso 3, de su poema y desarrolle las dos principales posiciones acerca del número de vías en Parménides, aclarando sus respectivos fundamentos.
3- Explique en términos generales en qué medida la antonomía nómos-phýsis repercute en el siglo V en el plano epistemológico, ético político y religioso. Luego explique qué justifica la sabiduría de Protágoras y su pretensión de enseñarla mediante el cobro de altos honorarios, desarrollando esta objeción platónica planteada en el Teeteto y la defensa de Protágoras.