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La psicología de la educación puede ser considerada como una ciencia estratégica, ya que provee a los educadores la estructura o la secuencia de sus intervenciones y todo un saber relativo a las condiciones de sus decisiones.

La psicología de la educación se define por un cierto número de elementos: un marco teórico que recorta un campo de sus problemas proveyéndole al mismo tiempo sus mecanismos heuristicos y sus procedimientos de verificación, en un segundo lugar, exige un dispositivo institucional, que requiere un cuerpo de especialistas.  Por ultimo estos nuevos especialistas deben dispones de un arsenal de técnicas (cuestionarios, entrevistas, test mentales).

La psicología de la educación se analiza en dos momentos:

1870 Alemania: los neo – herbatianos dan los medios para una manipulación de las representaciones cuyos fundamentos filosóficos proporciona la metafísica de Herbart.

1890 en Estados Unidos, el movimiento Child – Study movilizara una estrategia liberal: la adaptación es considerada como la instancia reguladora de las conductas y como la condición de todo progreso.

Sin embrago, esta estrategia se modificara.  La organización científica del trabajo buscara optimizar el funcionamiento propio del liberalismo racionalizando la vida social y las conductas del individuo. 
 

La psicología de la educación y la unidad nacional.

Según Herbert, la pedagogía se funda sobre la ética y la psico, la primera indica la meta y el fin de la educación, en tanto la segunda, provee los medios para alcanzarla o realizarla.

El objetivo supremo de la educación es la moralidad o la virtud.  La instrucción quiere formar el círculo de ideas y la educación el carácter.

Los educadores de la segunda mitad del s XIX en Alemania, adaptaron la pedagogía herbar Tiana a las necesidades y las condiciones de sus escuelas.  El objetivo de la educación es siempre la formación del carácter, cuyo instrumento privilegiado sigue siendo la instrucción, pero contribuye ahora a la formación del círculo de los pensamientos de millones de niños.

La pedagogía cambio de objetivos: se produjo un desplazamiento institucional de la familia hacia la escuela. Uno de sus efectos  y a la vez una de sus condiciones de posibilidad será la psicología de la ecuación.

El estado moderno se vuelve entonces el educador de la nación, y la institución escolar debe ser considerada como el principal instrumento de su unificación política, moral y religiosa.

La pedagogía neo-herbatianos uniformiza por la instrucción.

Desde este punto de vista, la psicología de las representaciones, funda el ejercicio de un poder disciplinario que descompone y recompone el círculo de los pensamientos de cada niño de manera de imponerle un tipo nacional definido previamente.

Esta manipulación de las representaciones busca normalizar el círculo de todos los futuros ciudadanos de la nación alemana, exige un método nuevo: un método estadístico de observación que seria patrimonio del psicólogo. 

Este nuevo especialista hace el inventario de las representaciones de las que disponen los niños y sobre las cuales se funda la eficacia de las prácticas educativos y del control que vuelven posible.

El inventario que realiza el PSI pone en contribución el doble registro de la encuesta y el examen.  El psicólogo no es más que un naturalista de una especie nueva.  Su metodología deberá incorporar una tecnología del examen que hace de cada individuo un “caso” especial y a la vez un objeto de conocimiento y una toma para nuevos poderes.

Ya no se trata de ese poder que el Estado ejerce directamente por intermedio de su administración sobre la base de una acumulación masiva de informaciones, sino de los poderes que se ejercen de forma más tenue, en el enfrentamiento de las individualidades, allí donde se aplican los finos procedimientos de vigilancia y las técnicas de registro de los individuos. 
 

La psicología de la educación y la salud del cuerpo social.

La escuela es lo que asegura el éxito de las republicas y la psicología promovida al rango de la ciencia política se vera confiar en Estados Unidos la tarea de proveer los medios necesarios para la unificación nacional de un país sometido a la inmigraciones, desprovisto de toda tradición política y cuyos antiguos modos de vida fueron destruidos por la industrialización.

Esos medios no podrían ser los que la psicología de los neo-herbartianos preconiza.  La manipularon de las representaciones es un “adoctrinamiento”.  Por lo tanto, no se trata de reducir las diferencias imponiéndoles un tipo nacional previamente determinado, por el contrario, para la child Study norteamericana, se trata de dejar jugar entre ellas estas diferencias de manera que “de esta mezcla, de ese choque de tantas fuerzas contrarias, surja una sociedad”.

El carácter nacional es una media en la cual los rasgos fugitivos y las particularidades individuales se borran en beneficio de los elementos comunes: “todo lo que es común persiste, todo lo que es individual tiende a desaparecer.

El estudio de sus mecanismos de formación depende de una estadística mental, lejos de limitarse solo a las representaciones, le proporciona al pedagogo, por aproximaciones sucesivas, “una imagen compuesta del desarrollo de a raza” y el medio para modular sus intervenciones en función de las poblaciones involucradas.  La red institucional densa y apretada funda la posibilidad de este nuevo método de la encuesta inductiva directa o indirecta terminara por asignarle al psicólogo un lugar bien definido y un nuevo estatuto: el de experto que estudia objetivamente, de modo de controlarlas mejor, las condiciones del desarrollo humano, proveyendo así a la ciencia política los medios para gobernar un país que se pretendía sin historia. 
 

La psicología de la eduacion y el rendimiento nacional.

La regulación de las conductas se ha convertido así en uno de los problemas de la pedagogía y la psicología funcional provee a los educadores los medios para la intervención.

La organización comporta la cooperación y una lucha.  La armonía seria imposible de atender si no interviniera todo un conjunto de órganos reguladores cuyos actos se dividen en dos clases: los actos reguladores positivos que intervienen directamente en el curso del desarrollo y los actos reguladores negativos que dejan jugar a los mecanismos naturales de una  auto adaptación individual y social.

En 1913 el estado vuelve a transformarse en el agente de un control positivo y en el educador, interviene modificando el entorno de sus alumnos de manera de eliminar las conductas que juzgue indeseables.

La psi de la educación busca incrementar el rendimiento de la nación, y necesita estudiar el curso del desarrollo físico y mental y describir el tipo medio a partir del cual los niños se desvían, necesita estudiar también as diferencias individuales y determinar para cada niño las aptitudes que lo caracterizan y por ultimo necesita estudiar el trabajo escolar, las técnicas del aprendizaje mas económicas y la fatiga que puede resultar de ellas.

La educación debe ser considerada como una técnica de gestión del trabajo psíquico.

La psi estudia as facultades de trabajo de los niños, su desarrollo espontáneo y el uso que se hace de ellas en el medio escolar, va a aprender sobre todo a medir la fatiga intelectual de manera de proveerle a la educación y a la higiene escolar un fundamento científico.

La psi funcional será reemplazada así por una psi de la conducta definida como el nivel racional de una conducta adaptada.  La psi va a convertirse en una ciencia de utilidad social.

La psi individual constituye una técnica de gobierno que caracteriza los regímenes democráticos que reconocen el derecho a la diferencia y que deben administrar una diversidad cuyo evolucionismo afirma la necesidad y el carácter progresista.

La ciencia de las aptitudes esboza una forma nueva de acción social: provee al político de los medios para una distribución más racional de los recursos nacionales y los que fundan la posibilidad de una justa distribución de los individuos...

La cuestión de los anormales no es otra cosa que la de su reconocimiento: de su clasificación y reclasificación que evitaría los riesgos de su decadencia moral y de una improductividad social.

La medición de la inteligencia reduce así, a casi nada el empirismo pedagógico y médico y la utilización social de los anormales, que hace posible a través de las clases de perfeccionamiento hace del psicólogo un agente de una racionalización que quiere considerar todo fenómeno como una magnitud, y aplicar a esa magnitud una medida.