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Psicopatología
1º Parcial C | Psicopatología (Cátedra:
Naparstek - 2023) |
Psicología | UBA
1) Si tomamos la sexta edición, podríamos suponer que la viñeta refiere a una
Demencia Precoz Catatónica. Esta presenta como síntomas fundamentales, el
repliegue afectivo, la afección de la voluntad, la perturbación del curso del
pensamiento y la pérdida de la unidad interior (la cual aparece como concepto
fundamental en la séptima edición).
La principal característica del repliegue afectivo es la indiferencia hacia
vínculos afectivos (embotamiento emocional). Respecto a la viñeta se pone de
manifiesto en la cita “No manifiesta interés por cuanto le rodea, ni por
visitantes ni parientes”.
Dentro de las afecciones volitivas, hallamos las estereotipias, permanencias en
la misma posición. El señor J, permanece en posiciones extrañas y rígidas
largamente, aunque esto implique cierta incomodidad. A su vez, la ecolalia y la
ecopraxia se ven presentes en su imitación, tanto de movimientos que otros hacen
(ecopraxia), como de palabras que se le dicen en voz alta (ecolalia). El cese de
la necesidad de expresarse, corresponde a la desaparición de la actividad
volitiva. Los pacientes enmudecen, como el señor J, se fue haciendo cada vez más
callado hasta que cesó de hablar.
En lo referente a la perturbación del pensamiento, la incoherencia se puede
observar en las conversaciones: hay una falta de conexión entre las ideas. Si la
estereotipia está muy pronunciada (persistencia de ideas únicas), se desarrolla
la verbigeración, es decir, la repetición incesante de la misma frase: “Uno
por todos y todos por uno y dos por todos y tres por todos, aquí, allá y en
todas partes”. Además, se pone en evidencia la frecuente recurrencia de los
mismos giros expresivos, J repite “Omnipotencia, Omnipotencia, Omnipotencia”.
Dentro de los neologismos, perturbación parafásica, encontramos agrupamientos de
sílabas sin sentido: “Nem, bem, kem, dem, chem, rem”.
En lo que respecta a la pérdida de la unidad interior, sus actos, pensamientos y
sentimientos perdieron unidad. Además su juicio sufre un gran daño, expresa
ideas sin sentido, como que su comida está envenenada y realiza acciones
incomprensibles (estereotipias).
Los síntomas accesorios son las alucinaciones y las ideas delirantes. El
paciente escucha voces que le hablan de asuntos familiares, alucinaciones
auditivas. Los delirios, tienen la característica de ser extraordinarios y sin
sentido: considera que un señor es Jesucristo. Generalmente la conexión interna
entre los delirios es muy suelta y cambian sus contenidos rápidamente. Explica
que su madre quiere asesinarlo, luego cambia el contenido considerando a su
médico “Emperador de Alemania”. Se desarrollan invariablemente ideas de
persecución: en este caso creía que había gente que lo perseguía.
La orientación, la memoria y la inteligencia no se ven afectadas (síntomas
negativos), entiende que está en ámbito de internación, recuerda que terminó con
dificultad la escuela primaria.
Considero que el subtipo es la Catatonía porque predominan los síntomas en la
esfera volitiva. En general, después de la depresión inicial, (en este caso
luego de tirarse por la ventana), sigue un estado de excitación y después de
estupor. Durante la excitación, los pacientes realizan movimientos sin sentido,
sin objeto, que suelen repetirse. El Señor J. permanece en posiciones incómodas
por un largo tiempo, hace gestos repetidos. Además tiene gestos espasmódicos,
levanta la pierna y la deja tiesa. Luego, permanece mudo por mucho tiempo
(estupor). Asimismo, el paciente expresa delirios extraordinarios y
alucinaciones auditivas, por lo tanto, también podría pensarse en una Demencia
Precoz Paranoide.
2) El Automatismo Mental es un concepto formulado por Gaetan de Clerambault,
utilizado como clave para detectar psicosis alucinatorias crónicas, incluso
antes de la aparición de delirios y alucinaciones. Son fenómenos basales,
parasitarios, funcionan de manera automática, extraconsciente, autónomos de toda
voluntad. Surgen de forma orgánica (lesión). Asimismo, se caracterizan por tener
un carácter anideico (no temático), neutro (afectivamente) y no sensorial (no
compromete a los órganos de los sentidos).
Estas características, llevan a una escisión del yo. El yo no vive como propio
ese fenómeno sino que le provoca un sentimiento de extrañeza.
Los delirios y alucinaciones, en cambio, son objetivados, individualizados y
temáticos. En este punto, decide ampliar su teoría, diferenciando el Gran
Automatismo Mental del Pequeño Automatismo Mental. El primero consiste en un
grupo de fenómenos que pueden presentar ideas, compromiso sensorial o afectivo
pero siguen siendo mecánicos. Mientras que el El Pequeño Automatismo, está
caracterizado por ser anideico, asensorial y neutro.
En relación con la viñeta, podríamos identificar que en el señor J se hace
presente el Gran Automatismo Mental, ya que antes de su internación el paciente
presentaba delirios persecutorios y alucinaciones auditivas (temática: asuntos
familiares) voces que le hablan, las cuales son experimentadas como fenómenos
extraconcientes. A esas voces en su cabeza no las puede reconocer como propias,
generando cierta extrañeza, logrando una escisión del yo.
3) La Psiquiatría Clásica se centra en las descripciones de diferentes
enfermedades a partir de los síntomas, permitiendo clasificar a las enfermedades
mentales, logrando así, diagnósticos diferenciales. Pero el psicoanálisis
aparece como una nueva forma de definir al hombre, considerándolo a partir de su
singularidad.
Cada uno no se ajusta del todo a ese diagnóstico universal. En cada sujeto
siempre hay algo, de lo incomparable e imposible de agrupar. Esto, lo hace
alguien único, singular. El sujeto es eso que aparta al individuo de lo
universal.
Es ahí donde el Psicoanálisis, en esa singularidad, va a producir un
diagnóstico. Ese diagnóstico habla de la particularidad de cada uno, de lo
singular, más allá de lo descriptivo en cuanto a los síntomas. Freud explica que
el síntoma tiene un punto pulsional, esto es lo singular del síntoma, lo
singular de los sujetos. Es ese modo de satisfacción paradojal.
Bibliografía:
- Berger, A. De Clérambault, Reseñas de su enseñanza. Ficha establecida por la
cátedra.
- De Clérambault, G. (1920), Automatismo mental y escisión del yo, cap 5, en
Automatismo Mental, Paranoia, Ed. Polemos, 1995, Buenos Aires, Argentina.
- Esteban, F.; Soto, S. Clínica de las psicosis en la obra de Emil Kraepelin.
Actualidad de la paranoia, demencia precoz y parafrenias. Ficha establecida por
la Cátedra, 2020.
- Mazzoni, Y. El diagnóstico en singular. Ficha cátedra. Circulación interna.
- Miller, J.A. El ruiseñor de Lacan. En Del Edipo a la sexuación. Paidos. Buenos
Aires. 2005. (pp 245 – 265).