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Mead: (1863-1931)

Fue el encargado de plantear correctamente el problema individuo sociedad. Fue discipulo de James y amigo intimo de Dewey. Formaba parte del profesorado de la universidad de Chicago. Mead demostro la naturaleza intrinsecamente social de la personalidad. Desde el pragmatismo (Dewey) penso en las situaciones sociales en que el propio actor se convierte en una fuente de estimulos para su compañero, por lo tanto, presta atención a sus propias formas de actuar. Pues estas provocan reacciones en su compañero.

Mead plantea una continuidad del animal hacia el hombre. Idea evolucionista.

Tomo dos cuestiones:

-la autorreflexión: el organismo fisiologico deviene persona en un proceso de desarrollo. En esa genesis la persona aparece como resultado de la experiencia social y lo que la caracteria es el poseer “ccia de si”. El comportamiento humano se orienta de acuerdo a las posibles reacciones de los demas.

Al conductismo watsoniano le critica su pretensión de analizar el acto individual o social sin ninguna referencia a la experiencia interna a la ccia. Watson postulaba como objeto el analisis de la conducta, es decir, de aquellos aspectos observables del comportaminto. Mead reacciona ante esto:”La psi social es conductista en el sentido de que parte de una actividad observable, pero no pasa por alto la experiencia interna del individuo”. Otro aspecto del conductismo que Mead rechazo fue la tendencia a fragmentar la conducta, a tomar como unidades de analisis los elementos mas simples.

Tema del Gesto:

Darwin: clasifico a los gestos como expresión de emociones, y para el esa resultaba su unica funcion.

Wundt: gestos formaban parte de actos complejos que tenian lugar en el interjuego con los otros, los considero como parte de la accion social.(a esto Mead lo llamo “conversación de gestos”).

El interaccionismo simbolico en la formulacion de Mead, va a cuestionar a la psi de la ccia y su metodología. Mead, que estuvo inscripto en Leipzig como alumno de Wund, recupero de su psicología el concepto de gesto como parte del acto social asi como tb la critica que Wundt le formulara a Darwin sobre el tema.”Wundt se dio cuenta de que los gestos podian servir de inicio a la ccia de si”. Mead agrega la “conversación de gestos significantes”:

De esta manera, un gesto se convierte en símbolos significantes, es decir en lenguaje, cuando provocan en el individuo que los hace las mismas reacciones que provocan en los individuos a quienes estan dirigidos. Pero para Wundt, el gesto debera despertar la misma emocion, la misma idea en ambos individuos. Mead rechazo esto.

Otra critica que le hace a Wundt, es que este antepone la existencia de la persona y espiritu a la experiencia social. En cambio para Mead, el proceso social de la experiencia es previo a la existencia de persona y espiritu.

Tema del lenguaje:

“El lenguaje no habria surgido jamas como una serie de simples terminos arbitrarios adosados a ciertos estimulos. Las palabras han surgido de una interacción social”(critica a Watson)