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CAPITULO 1 “CONSIDERACIONES DEL LENGUAJE”
Lenguaje y teorias cientificas
Conocimiento cientifico =teorizar entidades emiricas o formales, ara esto es necesario un lenguaje ,una teoria infalible (no puede expresarse en algun lenguaje )no se la puede considerar cientifica .
 

Lenguaje y realidad
- existe una conexión natural e inmediata entre el hombre y la cosa nombrada: Borgeslos nombres no son símbolos arbitrarios sino arte vital de lo que define
- consideraciones del lenguaje- Cratilo de Platon
“rectitud de las denominaciones”Cratilo: “rectitud natural” (la misma para todos)
Hermogenes: la rectitud radica en el convenio, convencion
Socrates: posición intermedia (las palabras nos indican la escencia de las cosas)
- Platon (disputa de los universos) =/ teoria nominalista
El conocimiento no uede referirse a lo que ofrece las cosas sensibles, que cambian (IDEAS) terminos universales que no se refieren a cosas individuales sensibles, sino a entidades universales (ESENCIA) como belleza, el bien.
Escencia de las cosas que estan separados de las cosas individuales de las que participa
A partir del conocimiento existencia de objetos no sensibles inmutables
-Aristoteles “Argumento desde las ciencias” (demostración de lo de arriba a partir del conocimiento)
Las cosas sensibles estan en continuo cambio
La ciencia no puede hacerse de lo que esta en continuo cambio
la ciencia no puede referirse a cosas sensibles sino a entidades que no cambian (IDEA)
-Ockham-principio de no contradicción
Es absurdo sostener a algo universal corresponde algo universal, si pasara no se podria entender como una misma naturaleza universal, puede estar en individuos singulares
“Navaja de ockham”afuera del alma no existe nada que sea individual (universo en el intelecto=in anima)
El lenguaje que lo utiliza como signo para ser predicado
”los entes no deben multiplicarse sin necesidad”(con mas cosas se puede hacer menos)
Solo hay una realidad primaria,utosuficiente y absoluta es Dios todopoderoso,creador de todo y por eso la razon humana queda reducido a descubrir como son las cosas.
- Cree que cada expresión lingüística corresponde a una realidad, los nombres significan las cosas singulares
Suponereemplaza lo individual es real y lo general solo existe in anima, las palabras tienen la priopiedad de SUPONER, al termino supone un signo mental.
-Saussure
Carácter arbitrario de la relacion del nombre con la cosa nombrada.

Nocion del signo linguistico significante (material)
significado (inteligible )
Ambas tienen una relacion convencional, a partir del acuerdo o aceptación
Para que haya lenguaje es necesario una convencion, que pueda modificarse,se debe aclarar la modificacion.

Uso y mencion del lenguaje
Uso: cuando nombramos entidades extralingüísticas (“el caballo es blanco”)
Mencion cuando el enunciado se refiere a objetos lingiuisticos o propiedades predicables del lenguaje , es necesario recurrir a los niveles del lenguaje o involucrados y nocion de metalenguaje , se usan comillas
Metalenguaje: para analizar signos lingüísticos, para indicar verdad o falsedad (La oracion “el caballo es blanco” es verdadera)
- Teoria de las suposiciones suposicion formal (suppositio formalis)
Se refiere a la entidad tal “Dios es omnipotente ”
suposicion material (suppositio materialis)
Se refiere al nombre de la entidad “Dios es monosilabo”
Los escolasticos no usaron distinción entre mencion y uso
Se badaba en el texto para saber en que suppositio eran tomadas
-Teoria de la jerarquia del lenguaje (actual)
- distinguen entre el lenguaje objeto y el lenguaje de este lenguaje(metalenguaje ) el lenguaje del cual hablamos acerca del lenguaje objeto
“es verdadero los cuerpos con pesados”
Metalenguaje lenguaje objetoes siempre inferior al metal /es sierre infinita
-designa el lenguaje del cual se habla y especifica su posición en el universo del discurso.
-Lewis Caroll  las cosas y los nombres tienen nombres y se puede mencionar el nombre de un nombre sin limites (cancion,Alicia en el pais de las maravillas )

La semiótica: disciplina que se ocupa de elaborar una teoría general de los signos

Signos: son representaciones de distintas entidades que pueden o no ser reales, algo que esta en el lugar de otra cosa, es todo aquello que tiene la capacidad de reenlazar o sustituir algo.
Charles senders peirce: tres tipos de signos
-El indicio o signo natural que es el que mantiene una relación causal entre el representante y lo representado (fiebre signo de enfermedad)
-El Icono es un signo que presenta una relación de semejanza o parecido de algún tipo con lo representado (foto, estatua, mapa, carteles con iconos)
-El símbolo: signo donde la conexión entre el signo y lo representado es arbitrario y convencional., afecta a los signos lingüísticos y lenguajes científicos, tienen un uso establecido convencionalmente. (Banderas, numeros, palabras, semáforo, sirena)

Lenguaje: Conjunto reglado de símbolos que se utilizan para la comunicación.

Proceso por el cual algo funciona como signo:
-(S) la señal, fenómeno que actúa como signo
-(D) el significado del signo
-(I) interprete
“Un perro (I) responde al sonido del silbato (S) que designa la caza de ardillas (D)”

Signo natural: causa natural o no intencional (gesto, grito)
Símbolo: creado intencionalmente ara transmitir un mensaje (humo, gesto, grito, palabra, número)

Dimensiones:
-Sintáctica: relaciones entre signos y las reglas que lo ordenan, adquiere importancia en en estudio de los lenguajes formales. “Lo Pedro volando” oración sintacticamente incorrecta o no permitida porque no cumple con las reglas básicas de formación de enunciados

-Semántica: relación entre el signo y su significado. Se llamara términos a las unidades de significado, tiene:
Designacion: conjunto de características definitorias que constituyen el criterio de uso del nombre.
Extension: la clase compuesta por individuos a los que puede aplicarse dicho termino (árbol=> distintos tipos de árboles /numero=>conjunto de todos los números) cuando la clase no es existencialmente vacía (esta constituida por individuos ubicable en tiempo y espacio) la extensión puede coincidir con la denotación (Árbol si /números no, xq no trata de entidades formales)
Denotación: Conjunto de ejemplares de la clase, localizables en tiempo y espacio. Pueden no tener denotación cuando son existencialmente vacías. (Puedo definir “alumnos universitarios menores de 10 años” ya que puede enunciarse su designación y extensión en clases de varones y mujeres, pero como no existen ejemplares (alumnos menores de 10 años universitarios) no tiene denotación, representa un conjunto vacío)
Equivoco: “los Ángeles existen” el termino ángel tiene significado porque tiene designación y extensión, ero no prueba que tenga denotación xq no existen ejemplares
Lewis Caroll: hay términos que no tiene denotación propia. Los atributos no pueden andar solos sin una cosa. Una cosa puede tener muchos atributos y un atributo puede pertenecer muchas cosas

Términos sin denotación
-Entes formales (triangulo, raiz, numero)
-Entes de ficcion(centauro,ersonajes de novelas, historietas)
-Entidades abstractas (justicia, bondad, libertad)
-Cualidades o atributos(grande joven,amarillo)
En las ciencias formales la referencia extralinguistica no tiene importación, sus signos no tienen denotacion (numeros,raices), en cambio en las ciencias facticas tiene gran imortacia las distintas interrelaciones semanticas de los signos y la ubicación de las entidades a las que se refieren.

Relación inversa entre designación y extensión: en un sistema clasificatorio
Especie: clase que se incluye Genero: Clase que incluye a otra (manzana es especie de fruta)
El género tiene mayor extensión (ejemplares), pero menor designación (notas definitorias) ya que la especie necesita toda la designación del género más sus notas específicas, por el contrario la especie comprende menos ejemplares que el género al representar una subclase de este. Al admitir que un término es especie de otro comprende una parte del todo, un término es particular o especifico con respecto a otro mas genérico que incluye al primero. (Hay que agregar notas esp.)

- Dimensión pragmática: estudia el uso que se haga del signo e intenta determinar la funcion que cumple el lenguaje para el hablante y las distintas funciones del lenguaje.tiene 3:
-Transmitir información: (función referencial,declarativa o informativa) la usamos cuando negamos o afirmamos algo.,para estas sirve decir si son verdaderas o falsas y son las que forman teorias cientificas (2+2=4). Las podemos llamar proposiciones
-Expresar estados de animo,emociones,opiniones(lenguaje expresivo) las metaforas y lenguaje poetico son casos, en estas no tiene sentido decir si son verdad o mentira y no son proporcionales las que cumplen funcion directa ya que una orden puede cumplirse o no ,por lo tanto no es ni verdadera ni falsa.

Todo acto de habla es resultado de diversas funciones del lenguaje donde el acto preposicional (referencia o predicación) es un factor que interviene en la comunicación, una comunicación efectiva como la información periodística puede persuadir al lector (violación x carnicero, ¿es necesario que lo explique de nuevo?) por eso las funciones del lenguaje no se cumplen de modo puro, aunque invalida la distinción entre funciones. En los lenguajes científicos debe ser posible determinar la verdad y falsedad.
El conocimiento científico es el conocimiento del valor de verdad de ciertas proposiciones.

La proposición es una unidad de enunciación, que se puede predicar si es falsa o verdadera. Algunos consideran la proposición como contenido abstracto de un enunciado, por lo que enunciados distintos puede exponer la misma proposición (“p” simboliza “Juan ama a María” o “María es amada por Juan”)

 Proposicion segun Filosofo Wittgenstein: el hecho de que un enunciado exprese una proposicion no depende del propio enunciado sino del papel que juege en el lenguaje, el uso que tenga en cada caso. Usar el lenguaje forma parte de una actividad que se plasma en las acciones de dar ordenes, describir objetos, saludar, ect. (alguien grita “ladrillo” uede tratarse de una proposicion si determinamos que se trata de informar “aquí hay un ladrillo” “esta cayendo un ladrillo”, ero puede tambien estar expresando una orden “dame un ladrillo”)
“Teoria de la correspondencia” una proposicion es verdadera su describe un estado de cosas real, si describe un estado de cosas posibles ero no reales, es falsa. (se remonta a Aristóteles /explicación ) recibio muchas objeciones , ya que hay dificultades para determinar la verdad de hechos pasados, futuros o entidades inexistentes.

 Tarsky: recurre a la distinción del uso y mencion para definir correspondencia entre la proposicion y el estado de las cosas. (“la nieve es blanca ” es verdadera si y solo si la nieve es blanca)
En el segundo miembro figura sin comillas una frase en un supposito formalis que podemos llamar “p” y en el primero entre comillas figura el nombre de la segunda frase en supposito materialis que podemos designar “x”, donde quedaria formulado el esquema de la forma “T” (true) (X es verdadera si, y solo si P)
Para definir una teoria de la verdad hay que reconocer 2 lenguajes: Lenguaje objeto y metalenguaje donde X reresenta el nombre de la oracion usada en P. Las nociones de veradero y falso pertenecen al metalenguaje , con esta teoria no resuelve nada! (dice que no se puede encontrar la verdad ) dice que la definición de verdad adquiere un significado preciso solo en lenguajes de estructuras esecificadas , en el caso de los lenguajes naturales es significado del problema es vago y su solucion aproximada y el criterio para las ciencias formales es inútil ya que sus proposiciones no dicen nada sobre estados de cosas y se necesitan otros criterios como coherencia y no contradicción entre enunciados o criterios pragmaticos.

Nombrar clasificar. Vaguedad y ambigüedad:
Usar un lenguaje es disponer de un sistema clasificatorio que nos permite identificar conjuntos o clases de objetos., se Puede clasificar de varias formas a una cosa sin que ninguna sea “verdadera” respecto de otra.
Monsterin afirma: actividad cientifica de clasificar para que sea mas facil referirnos a las distintas clases.Los resultados de clasificar un conjunto A ha de construir un recubrimiento A. que es una familia de subconjuntos no vacios de A que la union de todos ellos es identica a A.
Vaguedad: cuando no podemos decir con exactitud cuales son los limites para la inclusión de individuos en una clase.(mucho,frio,rebelde) sugieren distintas aplicaciones según de que se trate.(edad de cientifico joven/ muchos invitados de una fiesta) Wittgenstein:”aires de familia” ara señalar tipo parecido que agrupa distintos individuos dentro de una clase. (juegos con pelota,tablero)
Ambigüedad: cuando una misma palabra tiene mas de una designacion o polisemia (“masa”=>fisica, cocina) este doble uso da lugar al uso oetico o humoristico donde se exlota la perplejidad que produce la irrucion de una alabra en un contexto inesperado.

Los lenguajes cientificos son univocables, intentan limitar casos de aplicaciones vagas o multiples, y se roonen criterios ara clasificar en condiciones ideales:
- Es necesario reservar el mismo criterio (invertebrados / vertebrados, no se puede oviparo que es de reprod)
- La clasificacion debe ser completa ,deben figurar todos los modos conocidos (modo de reproduccion)
- Las partes deben excluirse mutuamente (vertebrados/invertebrados, no podemos incluir mamiferos que esta en vertebrados)
Ejemplo de Eco: ornitorrinco (no encajaba en ninguna clase).

La definición: los discursos científicos se diferencian del lenguaje común ya que siempre buscan superar la vaguedad y ambigüedad y recurren a definiciones parecidas.
Definir es limitar el significado de un termino, no implica realizar afirmaciones de la realidad (definimos “tigre” no queremos saber que es, sino tratamos de saber bajo que sist.clasif identificaremos el termino y cual es el criterio para nombrarlo). Al definir aclaramos el significado de un término y no de una cosa.
 

Reglas de definición:
-No debe ser circular, no se debe definir usando la misma palabra a una de la misma familia (estetoscopio)
-No debe ser ni demasiado amplia ni demasiado estrecha, la extensión del definiendum debe ser igual a la del definiens (“perro” como animal mamífero (amplia) “planeta” cuerpo celeste sobre orbita (estrecha))
-No debe ser metafórica, no debe estar formado con términos ambiguos o demasiado vagos
-No debe ser negativa cuando puede ser afirmativa (“arroyo”= curso de agua que no es un río) en algunos casos hacen referencia a negaciones (soltero, inconciente)
-No debe recurrirse a sinónimos. (“perro” como can o “caballo” como equino).

Aristóteles con su posición essencialista propone la definición por género próximo y diferencia especifica: y Lewis afirma sobre eso: un miembro puede ser representado por un nombre compuesto del género y diferencia de especie, a ese nombre se la llama “definición” y darle un nombre es “definir” (“tesoro”=cosa valiosa)

_punto de vista pragmatico: las definiciones don proposiciones tautologicas donde definiendum y definiens son equivalentes (perro = mamifero que ladra)
-Diccionarios. Encontramos definiciones lexicografitas de terminos del uso comun, s objetivo es eliminar la ambigüedad o enriqueser el vocabulario, aunque puede o no ser verdadero en la comunidad. (churrasco)
El lenguaje permite inventar significados para los terminos.
-uso de los lenguajes naturales: suponen una practica para reconocer los significados y los casos de aplicación de los términos, sin esta practica es imposible definir los terminos.
Eco: cita del evangelio, donde dios entrena a Gabriel para que le anuncie a maria la venida de jesus
-Lenguajes científicos: el significado de los términos y la posibilidd de definirlo se propone dentro de un lenguaje formal, técnico, propio, donde los signos tienen definiciones, allí aparece la convencion del uso de definiciones estipulativas. (Si/ entonces =falsedad)
-Funcion expresiva o directiva:objetivo de influir sobre la conducta de los demas, definición persuasiva , estan no son consideradas proposiciones si transmiten juicios de valor (“democracia” modo mas justo de organización= valoración positiva y no informativa ) , lo mismo ocurre con la metafora para definir., son difíciles de evadir estas definiciones ya que resultan problematicas, siempre esta la posibilidad de que se incluya la valoracion del mundo.
-El ideal de un lenguaje neutro y transparente para la conformacion de teorias cientificas en un desiderátum destinado a construir un lenguaje proposicional, que tengan sentido las propiedades de “verdadero” y “falso”.

La definición puede ser connotativa: cuando establece la connotación, designacion o extension de un nombre, o denotativa cuando nombra a los ejemplares de la clase